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中国传统建筑中的文学艺术元素14篇

鸿贵文秘网 发表于2022-06-24 18:55:03 本文已影响

中国传统建筑中的文学艺术元素14篇

中国传统建筑中的文学艺术元素篇1

  在这秋高气爽的金秋九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节!

  随着科学技术的飞速发展,生活的节奏越来越快,喧嚣的都市车水马龙,奔波的人们已很难使自己停下来,但是每到八月十五中秋节到来之时,一轮皓月高挂天空,传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。我们互相传递的礼物,不止是礼物,还是问候,是祝福,是浓浓的民俗文化。

  中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

  这个周三,我们又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望天空那一轮明月时,脑海中会浮现那些优美的诗句:“海上升明月,天涯共此时。”中秋古往今来,寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲,同根同宗居住在世界各地的华人,都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。

  面对国旗,面对辛勤的老师,我们想说:是师院附中把我们汇集到成才的摇篮,让我们在这个摇篮中互相团结,努力拼搏。

  最后,在这金风送爽、丹桂飘香之际,祝全校师生合家幸福,中秋快乐!

中国传统建筑中的文学艺术元素篇2

  本学期的选修课就这样匆匆的告于段落了,我感慨颇深。我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学习我们的文化。

  毫无疑问,中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富,包括传统文化、精神文明的精髓,。在上个世纪之初轰轰烈烈开展 地新文化运动中,对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起进攻是正确的,但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否定和摒弃却是不够明智的。此后,直到现 在,将近一百年过去了,生活在现代的人们才发现儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的宝贵财富,是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁,没有了深厚 的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。

  我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

  中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的,是以封建社会文明为其背景。这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性,在许多方面存在着薄弱之处。

  与西方文化相比,中传统文化,对个体生命的自由、尊严,讲得不够。更多的是帝王的权利,而不是百姓的权利; 在发展道路上,中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,如评职称,重大课题立项,各种评奖,均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权,即大权独榄,什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭破坏;

  中华民族传统文化现代化,尽管路途坎坷,却是最终要完成的,这是历史发展必然要求,是谁也难以阻挡的。我们有理由相信,随着国内改革的深入,和国际上对外交往的增多,我们的胸怀将更开阔,我们对文化发展的规律将认识得更深刻,各种影响中国传统文化现代化的障碍,将逐渐被打破,中国传统文化现代化进程必将大大加快。

  因此,我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

中国传统建筑中的文学艺术元素篇3

  清明,是一个缅怀祖先的日子。明为扫墓,实为踏青。

  星期六,我们全家便往山里跑。今年的清明万里无云,没有了“雨纷纷”的“断魂”,只留下春的气息和开阔的心境。我一蹦一跳地穿过田埂,油菜花香扑鼻而来。我时不时地和蜜蜂打个招呼,又和小鸟对唱互鸣。终于到了上山的路,我用了九牛二虎之力才爬了上去,累得筋疲力尽,一* 股坐在了地上不肯起来了。妈妈只好等到我不累的时候再让我去踏青。终于踏完了青,爸爸提议说,我们去挖笋吧。春天的笋娃娃从土里钻出脑袋来,靠着竹妈妈的身子,奋力地向上生长。爸爸拿起一把锄头,奋力地挖了起来。一棵、两棵、三棵……等到了下山的时候,我手里多了一大筐笋。

  清明踏青,我听到了春,看到了春,闻到了春,感受到了春,让我体会到了春就在我身边,环抱着我。

  走,踏青去!

中国传统建筑中的文学艺术元素篇4

  目前,国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日,比如有:七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日:端午节!

  端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。)的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。

  传说端午是太阳的节日,中国还有一个是月亮的节日,就是中秋。端午节是在中午过,是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日,这是一种战斗的图腾,是向邪恶进军的,艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国,把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日,表现的是对龙的图腾崇拜,是出于人们对自然的恐惧;而屈原,赋予了这个节日新的意义,《离骚》是千秋绝妙词,“若无泽畔行吟苦,哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯,因为屈原,得到了新的意义。拿今天来说,现在讲究和谐社会,所以每个战斗都是为了和谐。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。

  这是我们的传统节日,希望大家牢记在心!

中国传统建筑中的文学艺术元素篇5

  一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

  学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

  二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

  传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧,我们的先辈为我们提供了这么好的学习机会,我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化,也要把它运用到现实当中,与时代结合,让五千年来祖辈的智慧在现代生活中熠熠生辉,在世界人民面前展示我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力量!

中国传统建筑中的文学艺术元素篇6

  感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会,感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作,让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。

  一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化,示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境,有了学习的榜样,如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。

  二、自己的受益和体会

  1、学到了做人的基本道理。

  50多岁了,在部队25年的时间,接受过党和军队不少教育,也有传统教育,学习了哲学、政治经济学,回想起来,这些对自己的人生,价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象,也是自己的疑惑,就是官当的越大,这些理论学习的越多,学习的层次也越高,可贪腐的就越严重,可以说理论学习和实践完全背离。

  自己也变得麻木,说麻木是对这些不正常现象思空见惯,从当初的气愤,到后来的无视,甚至随波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了,二是也伸手占点国家的便宜了,比如说:在部队医院,酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么,没有感觉到。

  但通过短短九天的学习,对自己有了很大的触动,在以下几个方面有大的受益:一是人不管学多少为人民服务的理论,如果潜意识里(思想深处)不扎根,是无济无事的。这次学习深入了灵魂,对孝道是道德的根本深信无疑,建立了自己的信仰,今后必将深入学习和理解、传播,不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力,“祸福无门,

  惟人自召,善恶之报,如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享,以及回顾自己前半生的经历和果报,(好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报;听党的话得好报,不听放任自己则有坏的果报)深有感触,对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心,对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。

  三、做践行传统文化的使者。

  学习传统文化关键再做,不在说。

  一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行,做到语善、视善、行善。播种福田。

  二是传播好传统文化。

  三是除正恶,不断反省自己,忏悔自己,除不作恶。

中国传统建筑中的文学艺术元素篇7

  中秋将至,家家户户都忙着买月饼,清理屋子了。对于这个充满着团员气息的中秋之夜,我满心期待着夜色降临。

  终于,暮色落下,月亮悄悄地莅临人间,我和爸爸妈妈搬了三张凳子,一张摆满水果和月饼的桌子到阳台上,共同迎接月亮的登场。

  月,多么祥和,多么圆满。天空中有层层清云,如烟似雾,迷蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于两者之间,淡淡地点上一圈,既不喧宾,又有万般娇态。月光柔和地穿透玻璃,洒在每个角落,月光淡雅,仿佛给我们穿上一件黄色的丝绸,轻飘飘,软绵绵的,仿佛吹弹即破。

  我随意地拿起桌子上的一块月饼,华丽的包装,精致的造型,轻轻地咬上“呸,真难吃。”我怒声道,爸爸妈妈也吃了一口,不禁摇了摇头,“这年代月饼咋这么难吃,精美的包装盖过了月饼的原味,还是什么虾仁馅,太难吃了。”爸爸无辜地说道。

  看着眼前那五彩纷呈的月饼,我不禁想起了小时候祖母给我的那朴实无华,却让人垂涎欲滴的月饼。

  在中秋节的前一个晚上,村里唯一的小卖部就把月饼买回来了,嬉戏的我们闻到了那香甜的月饼,也都停下了脚,用鼻子拼命地吸着月饼的香气,月饼是散装的,装在塑料盒里,五个一盒,十个一盒,那店长弯腰那月饼的动作在我们眼里无疑是最美的,从那天起,我们也就开始盼,我们的心都装上了翅膀,朝着中秋节时吃的月饼飞翔。

  终于等到中秋这一天了,祖母起了个大早,为我还有我的伙伴买了5个月饼,那桂花或松仁馅。外面的面粉,层层起酥,带着金黄色的油,看着就让人陶醉,那时我们,整个世界的幸福都可以被月饼塞得满满的。

  傍晚,我们几个小伙伴排好队,都享受着吃月饼的时光,我们两手捧着月饼,生怕一个不小心把月饼给洒了。那样的时光,幸福地可以掉出蜜来。

  思绪把我从遥远的天边拉回到现实,望着眼前那华而不实的月饼,我感慨万千,伴随着这如水的月光,我躺着藤椅上,渐渐地进入了梦乡……

中国传统建筑中的文学艺术元素篇8

  春节是我国家喻户晓的传统节日。

  我的家乡在广西南宁。春节的前夕,也就是除夕,那天晚上,除非万不得已,都要赶回家吃团圆饭。大街上十分冷清,只有零星几辆小汽车在行驶,都赶回家过年了。而街道两旁则是另一番景象:家家灯火通明,满城都是鸡鸭鱼肉的香味,整座城都被归家的温暖覆盖了。一家人其乐融融地围坐在饭桌前,吃着至亲亲手做的饭菜,人人脸上都洋溢着幸福、满足的笑容。饭后,大家坐在电视机前,满怀期待地收看一年一度的春节联欢晚会,被晚会上各种美轮美奂的舞蹈所陶醉,被晚会上各种小品逗得哈哈大笑……这便是一年中最美好的时光。

  这之后,就要开始放炮了。窗外,鞭炮声日夜不绝,如同惊雷一般,在城里回响,一波未平,一波又起,向外看时,却只能看见漫天的烟雾和火光,而不见放炮人。孩子们在放火柴炮、糖果炮和摔炮,劈啪声和孩子们的笑声融合在了一起,是那样的和谐,如同一只庆祝新年的欢快乐曲。

  时间慢慢流逝,当午夜十二点的脚步声来到了人们的耳旁时,整个城市像是被点燃了引信,瞬间炸开了锅。鞭炮声像脱了缰的野马一般铺天盖地地潮涌而来,浓浓的烟雾中,孩子们捂着耳朵,边叫边笑,他们穿着漂亮的新衣,在烟雾中像极了一朵朵美丽的鲜花。

  除夕夜过后,地面上都是鞭炮留下的灰烬和红纸,像是一层层花瓣,又像是染成了红色的雪花。这一天是不会清扫红纸的,因为会把福气“扫走”。孩子们踩着红纸玩,一会儿把红纸踢起来,一会儿把红纸堆成一座小山,一会儿又把“小山”踩得七零八落,真会玩。大街上又恢复了往日的景象,只有些许炮声仍在荡漾,就像是除夕的余韵。

  我爱我的家乡,也爱我我家乡的春节。

中国传统建筑中的文学艺术元素篇9

  Basic introduction

  Chinese traditional festivals in various forms, rich in content, are our long history of the Chinese nation as an integral part of culture.

  Holiday of the origin and development is a gradual formation, exerts a subtle sound, and slowly infiltrated into the process of social life. It and social development, as are the development of human society to a certain stage of the product of our country these ancient holiday, most of them and astronomy, calendar, mathematics, and later carved out of the weather-related, at least on this from the literature can be traced back to "Summer is small" , "Book of History" to the Warring States period, the year the division of 24 solar terms, has been basically in place, then the traditional holiday, all closely related to these Terms.

  Terms for the selection of holiday, subject to the conditions provided, the majority of holiday at the pre-Qin period, had been the horizon, but one of the custom content-rich and popular, but also has required a long process of development. Activity are the earliest and original customs of worship, superstition, taboo-related; myth legend to add a few holiday romantic; have on the religious holiday of the impact and effects; some historical figures have been given the timeless holiday Memory infiltration, all of which are integration of the content of cohesion holiday, the holiday so that the Chinese have a deep sense of history.

  To the Han Dynasty, China"s major traditional festivals have been stereotyped, it is often said these holiday originated in the Han Dynasty, the Han are China"s reunification after the first major period of development, political and economic stability, science and culture has developed greatly, and this holiday The final form provides a good social conditions.

  Holiday developed to the Tang Dynasty, from the original worship, taboos mysterious atmosphere of liberation, to entertainment etiquette type, become really good time of the festive season. Since then, the holiday has become a lively celebration, colorful, many sports, pleasure-seeking activities of the contents of the scene and quickly became a popular fashion, these customs has continued the development of enduring.

  It is worth mentioning that, in the long course of history, the ancient literati, poets of letters for a holiday to write a lot of famous through the ages, the poetry of well-known and was widely famous, so that our country"s traditional holiday of deep infiltration culture, wonderful romance, big vulgar shows of Taiga, tastes.

  Chinese holiday there is a strong cohesion and a wide range of inclusive, one to the holidays, of national jubilation, which is a long history of our nation"s long history of same, is a valuable spiritual heritage.

  The formation of traditional festivals, are a nation or country"s history and culture of long-term accumulation of condensation process, the following list of those festivals, all are coming from the ancient development, so far from these popular holiday custom, but also can clearly see the the people of ancient social life and wonderful pictures.

中国传统建筑中的文学艺术元素篇10

  传统节日是国人民俗生活的重要组成。近些年,所谓洋节冲击下本土节日的危机,已经成为中国公共话语的一部分。面对节日的传承,经常浮现在公众视野中的,往往是两种声音,占主流的,是大声疾呼,保卫某某节,对节俗的流失痛心疾首,指导人们去如何生活。还有一种声音,是辩说每个人都有权按自己愿意的方式过自己的节日,有人喜欢热闹,有人喜欢宁静,有人玩传统,有人闹新潮,这是生活的自由。笔者认为,在我们面对传统节日时,不能为捍卫传统而捍卫传统,比如有些本来已经废弃的民俗事象没有必要再去做翻案文章,但同时,面对我们自身的心理需求,也应该去适当的表述一份“节日理想”,让人们去理解和认可。

  节日习俗知识只是一种载体。通过它们,实际上是在弘扬一种情感和精神。比如,春节让我们感念家庭的和睦与温暖,清明让我们去怀念亲人,端午让我们去关爱生命、热爱国家,七夕让我们欣赏爱情,重阳让我们尊重老人,甚至西方的节日圣诞节也会给我们个体狂欢的机会,并懂得去尊重他者的文化。节日都是一个提示,提示我们去热爱生活,善意的对待自己和他人。

  节日是一个社会重申自己的价值的时刻。这种重申,不仅仅是国家意义上的,不是政府办一个文化节之类,就可以是继承传统了。它更需要每个人的积极参与。当你通过这个节日表达了自己的情感价值,这个节日也就变成了你自己的了。这样,这才是你的节日,而不是你的假日。

  真正伟大的传统,是人的传统,是具有开放精神的传统。人类千百年来的努力,不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。因此,我们既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆,又要敢于面向未来,倾情打造一个生龙活虎的社会。我们对传统节日的保护和弘扬,一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆,另一方面也要重视对于节日中价值观的传递。通过节日去表达每个人的人生理想,使社会大众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活,感念生活,认真生活!

中国传统建筑中的文学艺术元素篇11

  敬爱的老师、亲爱的同学们:

  大家好!今天,我演讲的题目是:《讲文明、爱卫生、争当文明小使者》。

  金风送爽,桂子飘香,我们迎来了新学年、新学期,我们更迎来了祖国母亲的生日,同学们,在这个激动人心的日子里,我想问大家:作为一个新世纪的少先队员,你将如何展现我们的风采?如何让我们的学校的形象更美好?如何让远方的客人感受到我们龙师附小的新面貌?

  大家都知道,我们中国是人类历史上四大文明古国之一,是一个地大物博、历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程,代代传承了许许多多传统和美德。从孔融让梨、到周为中华之崛起而读书,从做好事不留名的雷锋叔叔到生命不息、学习不止的张海迪阿姨……,他们都是中华民族传统美德的具体体现,他们为我们树立了榜样,是我们每一位小学生应该学习的楷模!

  作为一名新世纪的小学生,作为祖国的花朵、世界的未来,我们必须做一名文明的小学生!

  但是,如何才能做一名文明的小学生呢?

  遇到师长、来宾,主动问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;爱护公物,不乱写乱划;在与同学的交往中,能和睦相处,友好合作。做到得理让人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一声“你好”给别人带去一天的好心情,一句“谢谢”拉近了人与人之间的距离,一声“对不起”、“没关系”化解冲突,还要让“请、您好、谢谢、对不起、再见”这十字文明礼貌用语常挂嘴边。

  在家里,孝敬、体贴父母,尊敬长辈。面对父母长辈的批评,能认真听取,不发脾气,不顶撞。家里来了客人,热情、大方、有礼貌地招待。

  在外面,遵守交通法规,不乱扔果皮纸屑,保护环境卫生。;尊老爱幼,帮助别人,时时处处为别人着想,做到“与人为善,心中有他人”。

  在这里,我以少先队员的名义呼吁:行动起来,少先队员们!争做一个讲文明、懂礼仪的好学生!同学们,“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。让我们快快行动起来吧,从现在做起、从我做起、从点点滴滴做起,不断继承和发扬中华民族的传统美德,做一名讲卫生、懂礼貌、守纪律、爱学习的文明的小学生,为构建和谐、文明校园而努力吧!谢谢!

中国传统建筑中的文学艺术元素篇12

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  中国文化博大精深,散发出生命的气息和文化的魅力,我为自己是中国人,能学习和使用中国汉语言传统文化而自豪。相信每一个中国人都和我一样,拥有一颗热爱汉字、热爱汉语的心。

  几千年前,仓颉创造出了汉字,并赋予它丰富多彩的形式和内涵,几千年来,中国人借助它表达自己的喜怒哀乐,如行云流水般滔滔不绝,一泻万里,在人类语言长河中绵延流淌。

  一个字,一个意,一份情,每一个字都寄托了我们祖先心灵的美感。每一个汉字都拥有它独立的意思,拥有它铿锵的声律。譬如一个“寒”字,点点滴滴的水,如坚冰融化,一阵冷气扑面而来,寒冷的天气里,总要戴帽子的,它上面的“宝盖头”让人感觉戴上了帽子,你看,汉字的造型多有趣!

  汉字不是造出来就长成这样的,它经历过几番演变。

  看看早起的甲骨文字的马,多像一匹站立的马,到了秦朝,篆字的马则更像弓着背,拉着车的老马。也不知道是哪位传奇人物,给了它如此形象上的真真切切,精神上的饱满与肉体上的升华!

  如此美轮美奂的汉字,我们有什么理由不爱它,有什么理由不把它传承下去呢?可是汉字当前正面临着空前的危机。电脑的普及,人们已经习惯在键盘上敲敲打打,宣纸上的肆意挥洒已经成为记忆逐渐被淡忘。很多人很简单的汉字也不会写,听英语老师说,他们函授的时候考大学语文,填空写鲁迅的《“友邦惊诧”论》,他们英语老师中,居然有人把“友邦”写成“有帮”,“惊诧”写成“斤X”,五个字仅仅写对了一个!试问,这样的老师还配当老师吗?这样的人还有资格当中国人吗?

  网络时代,汉字被肆意篡改、不规范乱用的现象比比皆是,什么“煞笔”就是“傻B”什么“高大上”“涨姿势”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友,你能明白这些语言的意思吗?

  祖先留下来的汉语言文化,是他们智慧的结晶,是我们应该珍惜的宝贝,我们怎么能如此糟蹋它呢?

  汉字像磁石一般吸引着我的心,它的独特魅力深深地将我征服,我决心努力学习,长大做一名语言文字工作者,保护我们的汉字,传承我们的汉语,让汉语言传统文化更发扬光大。

中国传统建筑中的文学艺术元素篇13

  1月24日(年二十九),我同我的父母返回我爸爸的老家江苏省淮安市,一路上,我们有说有笑,两个多小时,我们终于到达了目的地。

  到了奶奶家,爷爷、奶奶们高兴地迎接我们。刚安排妥当,我就和爸爸、妈妈一起去集上买年货。集市上真是喜气洋洋,春节的气息早已到来,到处都有卖春联和烟花爆竹的。

  第二天,一大早,我就起来了,帮着爷爷、奶奶们包饺子、贴春联。包饺子时,我拿出一张饺子皮,把和好的饺子馅放到饺子皮的中间,用手沾一点水在饺子皮外围画一圈。把饺子皮对折,用手慢慢的捏紧,一个好吃的饺子就做好了。贴春联看起来是件简单的事情,实际上可不简单,我贴了几次都贴歪了。不是左边高就是右边高,一副好好的春联竟被我贴地皱巴巴的。

  晚上,我看了很长时间的春节联欢晚会,守岁到十二点,到外面放了一会烟花,就去睡觉了。

  今天是正月初一,我六点多就被喊起来了,虽然我很不情愿,但还是必须起来,因为这是习俗,正月初一,晚辈必须早早地到长辈那里去拜年,拜完年,吃过早饭后,我便和堂哥们一起给村上所有地认识的长辈挨家挨户地拜年,往往会得到一些糖果和花生。运气好的话,还可以得到一点压岁钱,奔波了一上午,回到了奶奶家,我把这些“战利品”如数上交:糖果和花生交给爷爷和奶奶,压岁钱交给父母,以便循环使用。

  虽然压岁钱一分都没有拿到,糖果和花生一粒也没有吃到,但我今天很快乐,因为大家都团聚在一起,吃饭、聊天,我们小孩子也可以放松一下了,不用写那么多的作业了。

  初四那一天,我们一家三人,踏上返程的车辆,这个春节也就结束了。

中国传统建筑中的文学艺术元素篇14

  

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