篇一：黎锦传承意识薄弱
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海南历史文化（第三卷）黎锦传承与保护的现状、问题及对策方婷婷
王献军
黎族是海南岛最早的居民，也是海南岛人数最多的少数民族。黎族人其中，具有３０００多年历史的海南黎锦便是黎族悠久历史和智慧的璀璨明珠，黎锦被誉称为中国纺织界的“活化石”，黎族的“甲骨文”“艺术的画卷”。２００９年１０月１日，“黎族传统纺染织绣技艺”进入联合国教科文组织首批急需保护的非物质文化遗产名录，黎锦开始走向世界，展示出黎族独具特色的民族文化内涵。黎锦的传承及保护工作也随之得到更多人的关注和重视。民在这片饱含深情地热土上，用勤劳和智慧创造了独具特色的民族文化。一
黎锦的定义与内涵黎锦已有３０００多年的悠久历史，在古代已有“吉贝”“广幅布”等名称，有“黎锦光辉艳若云”“粲然若写”之誉。黎锦既可以指黎族传统纺、染、织、绣四技艺的统称，也可以泛指利用天然植物原料，使用特有的工具，通过纺、染、织、绣技艺使之加工成为的棉织工艺品。黎锦据统计有１６０多种精美的图案，主要分为六大类：人形纹、动物纹、植物纹、几何纹、日常生活生产工具纹、汉文字所组成的花纹。黎锦这些富有变化的图案是由丰富多彩的颜色构成，多以黑、深蓝色为基本色调，与红、黄、绿、白相间，色彩分明，有层次感。黎锦以其色彩艳丽、图案新颖、做工精良、品种繁多而闻名于世：有用纯棉织成的“黎布”与“黎毯”，有取
黎锦传承与保护的现状、问题及对策
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１８７以内地所产色丝加棉纱织成的“黎幕”，有用青红色丝加棉纱织成的“黎单”，有用五彩纺图并联幅的“黎饰”，有织成五色短块做装饰品的“鞍搭”，有织细字花卉被称成为最上品的“白氎布”，还有“花被”“缦布”，等等。①黎族是一个没有文字的民族，黎族人民靠织锦来记载他们富有神奇色彩的历史，黎锦作为黎族人民生活中必不可缺的一部分，是黎族“无声的史书”。可以说，黎锦不仅仅是黎族人民日常生活的必需品，更是黎族文化“活”的体现。因此黎锦具有丰富的內涵，包括具有历史传承价值、资料研究价值、审美艺术价值、经济利用价值等方面的内涵。今的生活面貌，是黎族人民在长期生产及生活过程中流传下来的技艺，因而具有不容忽视的历史价值。黎锦蕴藏着黎族的文化基因、民族精神，是在长期的社会历史发展进程中，不断地探索、继承、创新中积淀而成的历史文化，是世代相传积淀下的民族精神，这种精神包括了思维方式、审美意识、心理结构等。富有变化的图案、艳丽的色彩、大胆的想象，详实地记录生活，反映祖宗崇拜的宗教现象，显现黎族特有的礼仪习俗。这些在《狩猎图》《纺织图》的民俗提供宝贵的资料，有其重要的史料价值。在走访的过程中，我们了解到现今仍有些黎族妇女将族谱织绣在筒裙上，这为研究黎族文化提供了可贵的资料。一过程中全凭手工，用棉织，经错纱、配色、综线、洁花等工序精心织制而成。②它制作精良、色彩鲜明、图案多样，手工是黎锦的魅力所在，是黎锦艺术价值的集中体现。在黎锦的图案方面，黎锦图案是通过大胆、夸张、变形的手法，把生活中所见所闻进行加工，在黎锦上用简单的线条勾勒出事物的轮廓，形成生动的艺术形象。黎锦中的精品———龙被具有非常①②１??历史传承价值。具有３０００多年历史的黎锦反映了黎族人民从古至２??史料价值。黎锦的内容具有丰富的文化内涵和底蕴，黎族妇女利用《祭礼图》《婚礼图》等黎锦作品中都得以充分体现，这为我们研究古黎族３??审美艺术价值。黎锦是通过纺、染、织、绣这四大工艺而成的，这符桂花：《黎族传统织锦》，海南出版社，２００５，第２５页。殷海山、李耀宗、郭洁：《中国少数民族艺术词典》，北京民族出版，１９９１，第２７９页。
篇二：黎锦传承意识薄弱
140789艺术理论论文
黎锦艺术探索与传承发展
黎族是一个具有悠久服饰文化的少数民族，有着浓郁的风俗习惯和古老的民族文化传统，历史可追溯到3000多年前。而黎锦是黎族人的民间织锦，也堪称中国纺织史上的“活化石”，历史已经超过3000年，是中国最早的棉纺织品。其色彩绚丽，工序复杂，通过纺、织、染、绣四大技艺，构成飞禽走兽和奇花异草等丰富图案，极富有民族装饰风味。黎锦服饰异彩纷呈，款式具有古老性和多样性，黎族服饰及其制作技艺传承至今，其历史研究价值、文化价值艺术价值及旅游开发价值深远，成为海南本土文化的杰出代表之一，也是中华民族服饰文化宝库中的一朵奇葩。
黎锦在春秋时期就有盛名，是中国最早的棉纺织品。黎锦包括筒裙、头巾、花带、包带、床单、被子（古称“崖州被”）等，有纺、织、染、绣四大工艺，色彩多以棕、黑为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，配制适宜，富有民族装饰风味，构成奇花异草、飞禽走兽和人物等丰富图案。黎锦精细、轻软、洁白、耐用，中原无可
比拟。“黎锦光辉艳若云”就是古人对黎族织锦工艺发出的由衷赞美。
古时中国南方各地的棉花是由原产地印度、南美等地通过海路经海南岛等地传入。
宋朝以前，黎族人的棉纺织技术远远领先于中原汉族，元朝黄道婆将黎族的纺纱、织布等技术加以改进传播到内地，迅速推动了长江下游棉纺业的发展，掀起了被海内外学者称誉的持续数百年的“棉花革命”，使棉织品取代麻织品成为生活必需品，黄道婆也成为中国纺织业的始祖。
古称"吉贝"布、"崖州被"、"棉布"，是黎族的一种特色花布，远在春秋时期就盛行，是中国最早的棉纺织品。黎族人民采用木棉花蒴果内的棉毛、苎（zhu）麻纤维，及分别来自于美洲和印度的海岛棉、巴西木棉、大陆棉和树棉等灌木类棉花，以织绣、织染、织花为主，刺绣较少，用天然植物色素作颜料，纺织成一种特色花棉布（以麻、棉分别做经线和纬线）。因木棉又名吉贝，故黎锦也叫吉贝。
黎锦精细、轻软、洁白、耐用，古语称"黎锦光辉若云"。宋朝以前黎族人的棉纺织技术领先于中原汉族，后来灌木类棉花逐渐由海南岛传入中国南方，元朝时黄道婆又将黎族的纺纱、织布等技术加以改进传播到内地，迅速推动
了长江下游棉纺业的发展，掀起了被海内外学者称誉的持续数百年的"棉花革命"。
海南岛建省至今，经济发展日新月异，昔日荒凉闭塞的海南岛正在发生翻天覆地的变化。目前随着黎锦保护工作获得政府支持，海南保亭县成立黎锦研究室，海南师范大学美术学院也经过教育部和财政部批准成立了“基于黎锦文化传承的艺术设计人才培养模式创新试验区”并开始了相关的保护和开发研究工作。随着海南省建设国际旅游岛建设步伐的加快，对海南传统民族文化的保护也被进一步提到日程，尤其是黎锦技艺的传承，初步取得了可喜可贺的成果。国家文化部、财政部已于2003年初开始启动全国范围的中华民族民间文化保护工程，在公布的39个民族民间文化保护国家级试点中，海南省的“黎族传统棉纺织工艺”被列入国家第一批重点保护试点。2006年，黎族传统纺、染、织、绣技艺被列入国家级非物质文化遗产名录；2009年，黎锦技艺被列为急需保护的世界非物质文化遗产。
尽管黎锦对于黎族有着不可替代的作用，然而这种不可替代性却在近代随工业革命高度发展而日渐衰落、濒临灭绝。作为黎锦传承人，要有责任和担当去保护这门非物质文化遗产，让黎锦真正成为世界非物质文化遗产，振奋
黎族人民的自信心，增强民族自豪感。古老的民间传统文化艺术???黎锦，要传承、发展、创新，我们当代的传人还要不断的努力学习，刻苦研究，花大量的时间和功夫，提高艺术技能，为黎锦事业做出更大的贡献，我们相信在不久的将来，黎锦将作为海南特有的艺术精品闻名全国及世界。
要让广大年轻人理解黎?的内涵与艺术魅力，真正把黎锦的传统工艺继承到位、传承于新，使其与现代社会接轨并使其特色优势发挥到极致。这项工作可以通过开展专业部门的教育和老年手工艺人的传授等手段进行。教育和传授对文化传承是极其重要的方式，它可以凭借两种途径来解决，首先，我们在专业的研究机构和高等院校开展电脑虚拟的研究，在信息化日益发达的今天，计算机为保护传统文化提供了很大的辅助作用，我们可以把黎锦的工艺流程，用电脑进行分析和解码，通过动画形式演示给感兴趣的人观赏、学习；另外就是面对面、手把手的教授，通过一些老黎锦手工艺人的言传身教，把织锦的工艺一代代地传下去。
篇三：黎锦传承意识薄弱
领导培训班开班仪式讲话稿（8篇）
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇1）
学员们:
今日第四期全市基层干部科学发展和社会管理培训班开班了。首先我代表市委党校校委，向本期学员们表示欢迎!我校为办好本次培训班，专门召开了校委和各个相关处室的协调会，进行了充分准备，教务处在课程设置方面费了不少心思、做了很多工作；培训管理处在学员报到、管理方面也将做更多日常工作；行政处会为大家在饮食、住宿等方面做好保障。期望大家主动参加培训，圆满完成各项培训任务，做到学有所获。本期培训班从11月14日到19日，时间虽短，期望大家能在我校学习好、生活好。下头，我就搞好本期培训，提三点要求。
首先，大家要珍惜本次学习机会，端正学习态度，坐下身来，静下心来，把宝贵时间和主要精力放在搞好学习培训上，刻苦学习，认真思考，真正做到学有所思、思有所得、得有所获，为干好今后的工作奠定良好的基础。
其次要争当严守纪律的模范。本次培训，不仅仅是一次理论知识和工作方法的集中培训，也是一次严格的组织纪律性强化训练。培训期间，大家必须要强化纪律观念，自觉服从培训安排，严格遵守培训纪律。
三是要争当学以致用的模范。大家要坚持学有所用、学以致用，充分发扬理论联系实际的良好学风，紧密联系基层实际和自身思想、工作实际，搞好学习的消化吸收，努力把自我所学知识转化为服务基层、服务群众的本领，使学习培训真正取得实实在在的效果。
最终，祝各位学员学习愉快，工作提高!
祝培训班取得圆满成功!
多谢大家!
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇2）
同志们:
今天，我们在这里组织举办镇里固乡通讯员专题培训班，特别邀请了县教育局信息中心两位专家李劲松主任（这位）、李峰老师（这位）来讲课，我代表镇里固乡全体教育人士表示热烈的欢迎（此处有掌声）。这两位老弟和我私人关系都很好，以往没少对我们乡照顾，以后还会一如既往的照顾。他们俩都是大忙人，今天能来这给我们上课，着实不容易，在这里，让我们说声谢谢你们。
这次培训班时间虽然不长，但学习内容很具体、很丰富，这既是一次学习提高的机会，更是一个相互交流的平台。在此，我就办好培训班讲两点意见：
一是要明确培训目的，充分认识提高通讯员、尤其是我们教育系统通讯员自身素质的重要性。培养一支高素质的通讯员队伍,是做好我乡教育宣传、办好我乡教育网站、支持我县教育局网站的前提和保证。当前,我乡教育发展正面临着前所未有的严峻挑战,但挑战与机遇并存，这就在客观上要求大家必须在知识水平、专业水平、工作作风、思想境界和工作方法等方面与之相适应。为此，我们要针对教育宣传方面的薄弱环节，特别是如何正确把握宣传的力度、广度、深度和提高宣传稿件的质量，深入学习探讨，不断提高自身素质和工作水平，更好地适应我乡宣传工作的需要，以实实在在的工作成效向全乡教职工、全乡人们和上级领导汇报。
二是要珍惜这次难得的学习机会,做到学有所获、学以致用。首先，大家要端正学习态度，认真听讲、不懂就问、虚心请教。其次，要联系实际勤于思考，积极探索，解决新形势下教育宣传工作面临的热点、技术方面遇到的难点问题。再次，要注重学以致用，不断用新的理论来指导实践。努力做到思想上求实，作风上务实，行动上落实，力求在宣传内容、写作方法等方面实现新的发展和突破。
同志们，这次培训学习机会来之不易，上课期间，希望大家自觉遵守课堂纪律，认真做好学习笔记，努力掌握相关理论、方式、方法以及知识、技巧，并把它应用到实际工作中去，为镇里
固乡教育宣传工作的扎实有效开展打下良好基础，为本学校宣传工作的创新发展做出应有的贡献。
最后，我预祝此次培训班取得圆满成功。谢谢大家！
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇3）
尊敬的各位领导、同志们：
大家上午好！
为了提高我乡妇女的黎锦编织技能水平，让广大群众掌握一门增加收入的技术，促进农民增收，同时更好的保护和传承黎族织锦文化，今天，我们在什哈村委会举办20__年什哈村织锦培训班。这次培训班是由市文体局牵头，市文化馆主办，乡政府以及相关部门共同组织开办的，在此，我代表乡党委、政府向大力支持此次培训班开班的各有关单位表示衷心的感谢！向参加此次培训的各位农民姐妹们表示热烈的欢迎！下面，我就办好本次织锦培训班，讲两点意见：
一、充分认识举办培训班的重要意义
黎锦是我们黎族先民创造的纺织技术，工艺存续了数千年，被誉为人类社会的“文化活化石”。
开设织锦培训班，是为了更好的传承黎族织锦工艺、弘扬黎锦文化，不让黎锦淡出黎族群众的生活；是提高我乡农民整体素质，培养造就有文化、懂技术、的新型农民，是建设社会主义新农村的迫切需要；是统筹城乡经
济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，全面建设小康社会的重要任务。
二、提高认识、学以致用，大力弘扬黎锦文化
一要认识到位。今天参加技能培训的每一位学员都要以主人翁的姿态对待这次培训班，从思想上真正重视起来，做到尊重老师，虚心求教；要严格遵守培训纪律要求，上课期间要认真听老师讲课，积极做好笔记；要认真听从组织人员和培训老师的安排。
二是要学以致用。大家要把所学的知识运用到实践中。坚持学用结合，学以致用，通过学习与实践的积累，提升能力素质和织锦水平。希望大家通过这次培训，不断提高织锦编织水平，积累经验，掌握技术，为增加农民收入和传承发扬民族文化作贡献。
最后，预祝本次技能培训班取得圆满成功，祝各位学员学有所成！谢谢大家！
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇4）
各位代表、同志们：
根据《人大常委会工作要点》的安排，经主任会议决定，利用半天的时间举办一次代表培训班，组织大家集中学习代表法修改情况和规范性文件备案审查工作情况的相关内容。举办这次培训班的主要目的，是要通过短期的集中培训，使我们在座的作人大工作的领导和各位代表加深对人民代表大会制度尤其是人大的性
质、地位、作用，人大工作的特点和规律，人大代表的权利和义务等方面知识的了解，提高代表依法履行职责的意识和能力，促进代表积极、正确地执行职务，推动人大工作的有效开展。
下面，我讲三个方面的意见：
一、充分认真举办这次代表培训班的重大意义
人民代表大会制度是我国的根本政治制度，根据这一制度设立的各级人大是国家权力机关，享有宪法和法律赋予的广泛而重要的职权。人大代表是国家权力机关的组成人员，代表人民的意志参加行使国家权力，是人大工作的基础。宪法和法律赋予人大的职权能否行使到位，人民代表大会制度能否在实践中不断完善，与人大代表能否充分履行职责紧密相关。人大代表要在新时期履行好法定职责，很重要的一个方面就是必须加强学习，增强学习自觉性，不断提高自身素质和依法履职的能力。作为人大代表，必须具备良好的政治素养、较高的法律素质以及较为广泛的经济、文化、科技等方面的知识，光靠在本职岗位上积累的知识和经验是不够的，需要进一步加强学习，拓宽知识面，提高参政技能。
二、增强职责意识，积极主动地行使各项法定职权
根据全国人大常委会机关研究人员对宪法和相关法律的研究，代表职权，包括人民代表大会会议期间的职权和闭会期间的职权。这些职权既是代表的法定民主权利，也是代表的法定职责。代表
作用的有效发挥，人大工作的有效开展，正是以代表职权的有效行使为基础的。总体来说，当前我县大多数人大代表都具有较强的职责意识，能以对人民高度负责的精神，认真执行代表职务。但是也必须清醒地看到，一部分人大代表把代表职务当作荣誉光环而对履行代表职责漠不关心，或者忙于本职工作而对代表职务无暇顾及，闭会期间很少参加代表活动，大会期间很少提议案建议和发言，甚至当了一届代表都没有提一件议案建议、没有发过一次言。这些现象的存在，直接影响人大代表形象、人大工作实效和人大权威。人大代表由人民依法选举产生，代表人民依法行使国家权力，不仅要对代表职责具有深刻的认识，而且要对履行职责具有高度的责任感。
三、增强群众意识，始终保持与人民群众的血肉联系
对于人大代表来说，群众意识就是密切联系群众、充分反映群众意见、热心为群众办事、维护群众合法权益的责任感。联系群众的问题在前面已简要提到过，我觉得很有必要在这里进一步强调这个问题。人大代表是国家权力机关的组成人员，不是一种荣誉称号，而是一种国家职务，拥有这个职务意味着拥有了法定权力，同时也必须相应地承担法定义务。人大代表由人民依法选举产生、代表人民行使国家权力，必须对人民负责，受人民监督，积极为民代言，忠实地代表和反映人民的利益和意愿。人民选我
们当人大代表，既是一种信任，也是一种重托。我们务必常怀为民之心、恪守为民之责，时刻保持与人民群众的血肉联系，站在群众的立场上思考问题、开展工作，努力维护和发展人民群众的根本利益，不辜负人民群众的信任和重托。
各位代表、同志们，这次集中培训的时间很短，学习内容很丰富，也非常重要。大家要正确认识这次培训的重要意义，珍惜难得的学习机会，遵守培训纪律，潜下心来学习，集中精力听课，认真做好笔记。要通过学习，多思考问题、多研究问题，确保这次培训班圆满成功。当然，人大制度的内涵非常丰富，人大工作涉及的法律知识也非常广泛，要在半天的时间里全面学完是不现实的。大家务必以这次培训为新的起点，不断增强学习的自觉性和主动性，把抓好学习作为一项重要任务，坚持不懈地抓下去，不断提高依法履职的能力和水平，为推动全县经济社会又好又快发展作出积极贡献。
最后，祝大家学有所获，工作顺利，身体健康，万事如意！
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇5）
各位学员：
大家好!首先，很高兴来参加这次闵行区校长发展中心的揭牌仪式和我们这个校级后备干部培训班的开班仪式，我代表教育局党委欢迎在座的各位校园长、各位后备干部参加此次的培训班。
如大家所知，近年来闵行区社会、经济、文化处在一个跨越式发展的过程当中，为了适应这种情况的变化以及满足社会发展的需要，我们在教育领域实施了非常规的发展战略，取得了一定的成效，但同时也出现了一些问题，表现在校长队伍的培养和建设上，就是校长个体资质与综合素养的提升变得越来越紧迫。因此，打造一支具有敬业精神、开拓意识、创新能力以及较高视野的校园长队伍成为当前闵行区教育发展的重要任务之一。
从1994年起，我区教育系统实行体制改革，实施了校长负责制;20__年实行校级干部竞争上岗试点;20__年建立了校长职级制;20__年起实施校级领导提前三年退居二线制度;20__年启动了小学校长任期目标责任制。同时，注重对后备干部的培养，加强动态管理，每年更新。经过这些年来的努力，校级领导的综合素质和管理水平都有了一定提高，具体表现在：教育管理的理念得到了更新，逐渐从“经验”走向“科学”，从“管”的状态进入到了“理”的追求，涌现出了一批好的校长和特色学校。但是通过在全区范围内的调查，我们也发现可一些问题，例如校级干部的民主意识有待提高、进取状态有待进一步振奋、理论知识更新有待加速等等。因此，我们提出并制订了《闵行区20__——20__年校长队伍建设三年行动计划》，期望通过三年的努力，使全区中小幼党政干部的数量、质量和结构与科教兴区建设相适应;校长资
源配置趋于合理，管理机制更具活力，培训体系更加完善;校长书记的整体素质全面提升，管理队伍结构进一步优化，专业化程度明显提升，管理水平有一个实质性的提高;各类校园长在教育种的领导、管理、指导、引领和示范作用得以充分发挥，实现办学特色化和精细化。在这种情况下，今年我们通过与上海市教委教研室的合作，成立了闵行区校长发展中心，旨在为闵行区校长的专业发展和成长提供一个良好的平台，推动闵行区校长队伍的建设以及后备梯队的建设。
在座的各位，有些已经是学校的业务园长、副校长，有的是学校的中层干部，可能未来将要成为我们学校的校长、园长，对于什么一个好校长或者说怎样的校长是一个合格的校长，大家都心理都有一个自己的标准。我觉得作为一个合格的校长，必须要具备以下两点要求，这也是最最基本的要求：一是作为一个合格的校长必须要有良好的精神状态。什么是良好的精神状态?我想可以包含以下几种意识：第一，危机意识。作为校长，不能自满于学校的现状，可能你的学校发展地不错，但是
“逆水行舟，不进则退”，学校与学校之间的竞争越来越激烈，大家你追我赶，当别人在进步的时候，你的原地踏步就是退步。校长在学校发展的过程中一定要有危机意识，做到居安思危。第二，进取意识。我们常说“没有远虑，必有近忧”。作为校长，不仅要对学校的现
状有一个清晰的了解，同时也要对学校将来的发展要有一种长远的眼光和愿景，及时进行规划，包括学校的1——2年的短期规划、3——5年的中期规划以及学校发展的长期规划。第三，传承意识。学校传统文化的传承，学校优良传统的传承。从校长工作来看，还包括了历任校长一些优秀领导理念、科学工作方式等内容的传承，要将这些好的东西继承并发扬。同时，校长也要注意将自己的一些经验、做法继续传递给年轻的后来者。第四，是对于这样一些论断的认识和重视。“校长是学校的灵魂”、“一个好校长就是一所好学校”，这样一些论断非常精辟地阐释了校长在学校发展中的重要作用，我们的校长要对此有清晰的认识。二是作为一个合格的校长必须要具备良好的专业素养。具体现在在三个方面，第一是在教学方面。上学期末，我们教育局组织在全区中小学校长、书记队伍中进行了一次调查，发现在初中校长中有50%的校长是不参加教学工作的。抓学校管理最重要的就是抓学校的教学工作，如果校长都无法参与学校的教学，那么如何来抓教学?所以，对于我们的校长来说，要上课、听课、评课，要能够站得住三尺讲台。第二是在管理方面。管理是一门科学，同时也是一门艺术。校长首先要具备学校管理的理论，同时也掌握科学管理的技巧，将理论与实践相结合，在实际工作中摸索出一套适合自己学校发展的管理之道。第三是在经营方面。校长要懂得经营学校，经营学校的干部队伍和教师队伍。我想，这些都是作为一个合格的校长所必须具备的基本素质，也是我们衡量一个校长最基本的标准。
我想在座各位既然是来参加培训学习的，那么我也想对大家提出一点要求和希望：第一，希望大家要树立“终身学习”的理念。我们要学习一些政治理论，包括哲学理论、辩证法的内容、党的相关政治理论等等;同时学习一些教育学理论，多看一些教育学方面的著作，特别是国外一些具有影响力的专著;最后，就像我们刚才提到过的，要学习一些管理理论。作为校长，可以学习一些企业管理的理念，比如如何提高绩效、如何进行细节管理、如何进行组织文化培植等等。第二，要实践。我们作为校长，一定是要在“做中学，学中做”，上海是理念最多的地方，但光有理念是不行的，我们不能只是抬头看天，同时也要看看自己脚下的路，但总是面朝黄土背朝天也是不行的，也要不时地抬头看看。所以，一定要理论联系实践，脚踏实地。
最后，再次欢迎在座的各位参加我们此次的培训班，希望大家能够快乐地度过这一段学习的时间，有所思考，有所收获。
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇6）
同志们：
根据公司干部培训计划安排，经过与江西财经大学产业经济
研究院密切沟通，____公司中层管理干部培训班正式开班了。在此，我对培训班的开班表示祝贺，对江西财经大学产业经济研究院前期的精心准备工作表示衷心感谢。
加强干部队伍建设，提升干部综合素质和执行能力，是干部队伍建设需要，是公司持续快速发展需要，也是干部个人成长进步的客观需要。一直以来，公司都非常重视人才队伍和干部队伍建设工作，基本上每年都邀请了专家前来授课，在去年组织了站级后备干部公开选拔考试;今年，针对干部队伍实际情况，公司又努力探索企业、高校合作培训模式，创新性的与省内高校合作，利用高校优质教育资源，引进现代管理理念，学习现代管理知识与方法，实行开放式、素质化教育与培训，这都充分说明了公司对干部队伍建设的重视，对人才的关心与培养，对公司事业和干部个人发展的高度负责。
江西财经大学是我们省享有盛誉的知名学府，从这里走出了许多学者和杰出人物，培养出了很多高级领导干部，对此我们都怀着崇敬的心情。财大产业经济研究院是教育部批准授予的重点学科，是财大重点打造的学院。今天，财大党委书记、产业经济研究院院长、博士生导师、______教授又亲自为我们开班授课，这是我们的荣幸，是十分难得的求学机会。希望大家等下认真听讲，认真作好笔记，以现代知识不断武装自己。
下面，就如何珍惜好此次培训机会，切实做到增强本领、提高素质，我提三点要求。
一、增强使命感和责任感，充分认识培训的重要性
一是要认识到本次学习培训是公司发展的迫切需要。今年是公司成立以来的第四个年头，随着公司建章立制打基础、稳步发展树品牌等工作的不断巩固和深入，我们正积极朝着创新、创特的目标奋力迈进。今年又是十二五开局之年，在公司年初的职代会上，我们提出了把要____公司打造成为“优质团队、优质管理、优质效益、优质服务、优质形象”的五优“优质企业”。如何实现这些工作目标，在全省高速公路各路段管理单位中先人一步、快人一手、高人一筹的发展，取决于我们在座大家。人是生产各环节最活跃的因素，公司要实现大跨越发展，就必须把人的因素放在首位，就必须加强干部队伍素质建设，培育核心竞争力，在高速公路管理单位外部发展条件基本一致的情况下，大力增强我们的发展软实力。所以说，我们今天的培训是发展的需要，是明天就要用得上的能力充电、知识补钙，大家要有紧迫感和使命感。
二是要认识到本次培训具有很强的针对性和实用性。针对我们高速公路企业的特点，同时针对我们在座干部的实际情况，公司深入了解了干部员工培训需求，与合作校方进行了大量的前期准备工作，包括制定培训方案、设臵课程，配备老师、准备教案
等都作了精心安排。我们的培训将主要围绕领导力与执行力、现代管理理论、企业文化建设等五大主题展开。培训的内容都非常有针对性和实用性，都是可以立学立用的新鲜知识，我们一定要像树木吸收阳光雨露一样，全面吸收、积极应用。
三是要认识到本次培训为提升个人素质创造良好条件。随着知识的更新、时代的进步、社会的发展，我们很多的干部越来越感到工作吃力、工作难做，有时发出老办法不管用、软办法不实用、新办法不会用的感叹。这种感叹表面上是调侃，实际上是能力缺陷、知识断代的反映。如何做到干工作不吃力、解决难点问题少费力，很好的胜任本职工作?解决之道就在于通过不断学习，不断提高自身业务能力和综合素质。我们今天的培训，就是要帮助大家进一步理清思路，廓清形势，提高个人领导艺术和工作水平，帮助大家减少知识盲点，丰富工作新点子。
二、树立新的学习理念，养成学习的自觉性
一是要树立学习是生存发展的理念。学习能使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展。一个人、一个企业，只有不断地通过学习进行知识武装，才能有所创造、有所发展、有所前进。谁把握了学习的先机和主动权，谁就抢占了生存和发展的至高点。不学习、不掌握新知识和本领，就会落后，而落后就是贫穷、就会被动和挨打。
二是要树立学习则强、学习则胜的理念。学习是思考和创造的过程，学习的进步，是一切进步的先导;学习的落后，是一切落后的根源。学习是创新发展的前提和动力，只有不断学习，才能获得新知识。离开了学习，工作就会失去创造的营养，发展就会缺乏前进的动力。特别是在知识更新加快的情况下，谁学习抓得越紧，掌握的知识越多，谁的创造潜力就越大，发展就越好。我们必须把学习作为自身进步的阶梯，养成良好的学习习惯，努力以学习的进步推进工作的开展和公司事业的发展。
三是要树立工作学习化、学习工作化的理念。学习是干好工作的第一需要，也是履行好职责的必然要求。作为公司的一名中层干部，如果只埋头工作而忽视学习，即使有敬业精神和干好工作的良好愿望，工作也难以上台阶。一个不注重学习的干部，是没有敏锐的眼光、开阔的视野、清晰的工作思路和创造性的工作成绩的。大家只有不断加强学习，使学习和工作相互促进、相得益彰，才能使工作更加富有活力和创造力。
三、珍惜每一次学习培训机会，展现学习的实效性
为搞好这次培训，我们公司和校方做了精心的安排和准备，希望大家珍惜机会，勤于钻研，做到学有所获、学有所成、学有所用。
一是要保持良好的精神状态。良好的精神状态是确保培训取得成效的前提。今天开班后，马上我们财大党委书记、廖教授就
会亲自授课，在此之后，还会有系统和全面的培训，大家要从思想上做好当“学生”的准备，当好“学生”，以良好的精神状态，投入到这次培训中来。
二是要学用结合，学用相长。大家要坚持理论联系实际的学风，把学习内容和实际工作紧密结合起来，认真学习，全面领会，将所学到的理论知识为我所用，树立新理念，拓宽新思路，提高观察、分析和解决问题的能力，大胆实践，善于总结，勇于创新。
三是要真学真用，形成良好学风。今天在座的都是公司的中层干部，或大或小都是单位或部门的负责人，希望各位回去以后带好头，走在前，动在先，当勤于学习、善于学习、学以致用的学习模范，形成一级带一级、上下互动、全员学习良好局面，将我们的培训从会议室和讲堂，廷伸到各个办公室、宿舍和饭堂，掀起人人讲学习、处处可学习的学习高潮。
最后，预祝我们的培训活动取得圆满成功!祝大家学习进步!我的讲话完了。谢谢大家。
领导培训班开班仪式讲话稿（精选篇7）
同志们：今天在这里举行新录用国家公务员初任培训班开班仪式，这标志着你们已成为国家公务员队伍中的一员。进入国家公务员队伍不容易，按照公务员的招聘要求，你们经过了严格的考核，可以说是“过五关斩六将”，最后被录用为国家公务员，从这个层面看，充分说明了你们是很优秀的。但是，从今天开始，你们面对的又是一项全新的工作，你们将会面临新的挑战和考验。
在这里我想对你们谈点想法和要求：
一、谈谈公务员初任培训的意义国家公务员“顾名思义”它是代表国家从事公共事务管理，行使国家行政权力，履行国家公务的人员。它肩负着重大的责任，从某种意义上讲，国家公务员素质的高低关系着社会的前进与发展，决定着社会的发展方向和发展质量。加强公务员队伍教育培训，提高公务员队伍素质是当前贯彻落实_，推进社会主义新农村建设和构建社会主义和谐社会的重要保证。新录用公务员参加初任培训，既是国家公务员制度的要求，也是公务员制度赋予大家的权利和义务。初任培训作为提高公务员“入口”素质的重要方式，一方面可以帮助同志们尽快熟悉机关工作的程序和规范，了解各部门的主要职责，提高机关工作能力，尽快完成角色转变，适应岗位要求。更重要的是，通过培训可以强化我们的公务员“五事”意识与能力，提升我们的整体素质。
职工作的精神动力。公务员当以干事为天职，在其位谋其职，要做到“衙斋卧听萧萧竹，凝是民间疾苦声”。要树立公仆意识，服务意识，凝心聚力干事业，尽心尽责为人民。
大家上午好！为不断健全社会体育指导员培训体系，加强社会体育指导员培训工作，进一步扩大和加强社会体育指导员队伍建设，充分发挥社会体育指导员在全民健身工作中的作用，根据《社会体育指导员管理办法》和__年全区群体工作会议的安排部署以及乌兰察布市体育局__年三级社会体育指导员培训要求，今天，我们专门举办三级社会体育指导员培训班。
举办培训班，是为了不断壮大社会体育指导员队伍，调动广大群众参与全民健身的积极性，让体育锻炼经常化、个人健身生活化，不断提高社会体育指导员的业务素质，充分发挥社会体育指导员在全民健身活动中的骨干作用，加快社会体育指导员队伍建设，更好地推动全民健身活动的开展。按照实施《社会体育指导员技术等级制度》工作有关要求，组织方要严格做好三级社会体育指导员培训和审批工作，做好相应技术等级称号社会体育指导员的信息录入和证书发放工作。同时要不断发现问题，总结经验，积极探索，使公益性社会体育指导员培训工作向着科学化、规范化的方向稳步发展。在培训过程中，要注重加强对已建有农牧民体育健身工程的苏木乡镇、村中小型健身广场和城镇社区晨晚练点的一线社会体育指导员培训，扩大社会体育指导员在基层一线的覆盖面，提高指导率。
我希望通过这次培训，能够进一步提高社会体育指导员的数
量和业务素质，为人民群众提供更多更好的体育公共服务，让更多人享受社会进步和体育发展成果，不断提高广大人民群众的体育健身意识，培养群众健身习惯，建立健康文明的生活方式。今后，我们要不断创新服务模式，丰富服务内容，切实提高全民健身科学化、法制化、生活化水平，掀起全民健身热潮，为构建和谐社会、推动全面小康做出新的更大贡献。
最后，祝各位学员学习愉快，工作顺利！预祝培训班取得圆满成功！
谢谢大家！
篇四：黎锦传承意识薄弱
毕业论文范文模板浅析海南黎族织锦文化对外传播的现状1绪论黎族织锦是黎族妇女的传统手工艺织品，扎根于黎族的文化土壤之中，具有独特民族风格和浓郁乡土气息。精美的黎锦曾是壮族妇女展示心灵手巧的标识，是黎族人民居家、婚嫁、生育、走亲的必备之物。今天，黎锦又以崭新的姿态迎合当代人的审美需求，成为黎族人民对外交流的重要文化礼品。在当前的社会转型和新的文化背景下，黎族的传统织锦与现代社会的“工业文化”产品发生激烈碰撞，黎锦赖以生存的文化土壤遭受着前所末有的侵蚀，其所具备的象征意义、文化内涵日趋淡化，传统的生活用品、民俗馈赠等文化功能在日渐衰退、式微，传统手工艺正一点点地从生活中消退，呈现出现实的局限性。本文以海南黎族织锦为个案，采取田野调查与文献法相结合的方法，通过实地调查，较全面地对壮锦的制作工艺进行详细描述，重点关注黎锦工艺发生的变化、传承方式与织锦艺人的现状，以及黎锦文化在现代化进程中发生的擅变，试图从黎锦的源流、功能以及工艺等方面论释其文化内涵，探讨织锦文化变迁的原因和如何对其进行保护与开发，使得黎锦文化有一个系统、深入、全方面的概况研究。本文对认识民族地区少数民族民间手工艺在现代社会的处境、寻求继承与发展具有启示作用。2海南黎族织锦文化概况海南黎族织锦的生产，相传始于清代，当时民间是以家庭手工业形式生产，编织主要有罗心、被面。海南地带有利于种芝麻和种桑养蚕，这给民间编织创造了有利条件。海南“最早生产织锦的是妇女，织锦机是使用古老的织布机，织法极为笨拙，用1.5尺长拇指粗的竹筒，一端削尖作起花之用，并用手串各色丝绒，编织出一尺宽的条锦。至今己有一百多年的历史。”
毕业论文范文模板改革开放前，特别是“文化大革命”时期，“破四旧”之风刮到织锦社，织锦被说成是“封、资、修”的“黑货”，部分机子被砸，新装置起来的排子机被破坏。织锦老艺人被当成“牛鬼蛇神”，游街陪斗。除个别地方还有人在断断续续生产外，几乎己经没有人编织织锦了。织锦业遭到严重的破坏，进入一个萧条期。即使在那样的年代里，一些黎族姑娘和妇女还是偷偷地编织，使这一传统技艺传承下来。2.1艺术特点及价值2.1.1特点（一）图案的抽象性黎族服饰以女装的图案比较丰富，在这些图案中，有的以黑色布为底，有的直接织缀而成，这些黎族服饰大多源于口常农耕生活及身处的山野或河流及动物，口月星辰或云彩，不同的是，它并不是生活的照搬，而是抽象为直线和图形和几何形状的“花纹”。这样的抽象性不但表现出了黎族妇女惊人的观察力与想象能力还有创造能力，而且具有极高的文化价值，这样的现象也许与民族审美传统习惯有一定的关系。
毕业论文范文模板（二）织绣的多样性黎锦及服装，通常在织造过程中就己经完成了基木的图案和饰纹，因此大多数黎锦和妇女服装为单面织，可是也有“双面织”，如黎幕及“崖州被”、我们从织造技术来看，“双面织”与“单面织”比较，其要求会更高，其难度也会更大，但是从耐久性来说，它的耐久性也会更强，从美观的方面来说也更强。本文笔者曾在博物馆中观赏并且触摸过“双面织”的黎锦，它的色彩绚丽无比，其图纹也比较精细和抽象化，因此，“国家级非物质文化遗产”的称号，并不是虚有的。2.1.2价值(一)艺术审美价值黎锦的艺术魅力，它体现在各种织物在图案以及色彩上的艺术处理黎锦，特别是妇女的衣装在图案的处理上比较明显，绝大部分是将生活中各种现象进行抽象化的艺术再创作性，并不是完全的写实性，在现实生活中，其劳作歌舞等活动形态经过妇女们的想象和艺术的处理，已经以一种直线或者折线或者点或者圆等几何图案得以呈现在色彩的搭配上，由于受到色料采撷制作的局限性，黎锦色调依然比较单纯化，可是单纯并不是说呆板，往往在经过织造者的别出心裁的处理后，即便是简单的黑色、蓝色、紫色和白色，一样能够编织出一片丰富并且令人神往的美丽景象，这同样与人类审美上对“简约美”相符合。(二)社会认识价值黎锦世世代代在不断的传承，一直记载着黎族文化的发展历史，这同样也是黎族特定的社会生活的艺术化体现，费孝通先生曾说过“文化包含三个层次:其一是器物层次，国家、社会用什么样的工具、器物来生产好生活。其二是组织层次，它包括很多的内容，例如政治组织、宗教组织和生产组织等。其三是价值观念的层次，人的思想在想什么，或者人的思想中认为什么是可以接受的，而什么又是不可以接受的，我们要明白各个社会的价值观念和行为选择标准都是不同的。这三个层次是密不可分的，这也是构成文化程度的有机整体。我们从黎锦这个文化符号中可以观察到黎族悠久的文化发展史，以及比较丰富的黎族文化内涵，我们可以从其中领略到黎族的生活环境、风土人情和文明进化及
毕业论文范文模板传统的文化，正是由于这样，黎锦的社会认识价值更应该得到肯定和不断的探索。2.2发展现状及前景黎族传统织锦正因为是农耕社会的产物，因此主要是满足壮族人民其本身的生活需要，这也是人的最基本的生存需要，这些织品少量是来用于送礼的，但是大部分还是用于自己使用，因此，产品也比较单一化。在解放前期，为民间个人手工编织，产品单纯，仅有被面和背带心两种而已，它的图案式样也比较的单调。而现代织锦是现代化条件下的产物，它的产生主要是满足美化人们生活的需求，这主要是用于观赏和装饰。所以，出现壁挂和各式口袋等新的品种，尤其是为生产大壁挂的需要从而改造了传统的腰机，生产出能织180-200公分宽的大织机，与此同时传统织机也发生了一定的变化。由于用途的改变而引发了品种的多样化，用途的改变是由社会变迁而引起的，它的产生是市场作用的结果。所以，黎族传统织锦用途改变是理所当然，这种现象的发生必然会导致民间工艺品的走向。3黎族织锦文化传播的困境3.1传承意识薄弱与文化保护的矛盾在这个世界上没有完全不变的东西。每一个民族都在不断的变化着，其民族特征的文化特点也将随着之不断地变化着。其文化的变迁，就是指有的是由于民族社会内部的发展，有的是由于不同民族之间的接触，因而引起的一个民族的文化的改变。在科技和经济飞速发展的时代里，伴随着经济全球化的来临，文化的全球化也加快了进程。在现代社会的不断冲击下，传统社会壮族织锦的功能也在不断的改善，或者正在逐渐消退，或者几乎完全丧失了，最终导致愿意学的人越来越少少，传承方面面临严峻的危机。
3.2利润追求与文化传承的矛盾随着国家社会经济的不断的发展，尤其是改革开放30年来，海南黎族村寨的年轻一代，已经不再像他们的祖辈那样依附着脚下那片贫瘩的土地。黎族人们来到了经济发达的城市，便开始与丰富多彩的外部世界和多元化的文化接触，并且开始不断的吸收外部的先进的文化、多变的文化、流行的文化和大众的文
毕业论文范文模板化等一些文化的变化。他们有的求学、有的在家耕作、有的从军、有的外出打工、有的在外地已经成婚、也有的甚至漂洋过海，去了异国他乡。人员的外流使得黎族传统的织锦活动逐渐减少，参与的人也越来越少，最终单单留下曹毫老者隅守故上。而在这些身怀绝技年岁已高的老人当中，在每年里都将会有人驾鹤仙去让我们心痛不已，可是在目前还没有没有培养出适合的技艺传人，这些老人的离去使得织锦的传统技艺在这里消失不见，这不得不说对我们的社会是一个很大的损失。3.3机器化生产与手工技艺的矛盾在针对黎锦手工作坊和民商联合的黎锦企业也没有相应的税费减免政策和鼓励的对策，例如海南锦绣织贝实业有限公司如今正面临着的一定的困难。公司从织女手中收购黎锦只能付现金，面对这种状况，无法取得进项发票来完成税收抵扣，按现行的税法企业要向国家纳双项税，这让黎锦人们难以接受。此外，对与黎锦文化遗产所在的黎族文化村寨的活态保护工作，也同样出现了不少头尾不接的现象。面对这样的现象，虽然各级政府都下文确定了一批黎锦文化传承村和民族文化生态保护基地，但是批准之后它们依然处于任其自生自灭的状态，这样一来还缺乏有效的扶持和具体的保护的对策。言而总之，其一是政府积极地申报各项非物质文化遗产名录，其二是珍贵的非物质文化遗产依旧不断濒危和面临消失的危险。其中。“保护性破坏”也是黎族文化中一个严重的问题，这个问题也是其他非物质文化遗产保护中存在的一个普遍性的问题。非物质文化遗产资源需要进行开发合法利用，其途径是通过生产、运输、创新和销售等方式，将非物质文化遗产资源转化为生产力和产品，这样的发展形势与旅游和市场经济相融合，如此可观的发展给经济带来了一定的利益，促使非遗产的文化在生产中得到一定积极的保护。在这样的发展中，我们必须努力地去合理的开发，这样才能够令形成的经济效益，从而来吸引更多的人参与这项事业，避免传承人青黄不接。可是但如果对非物质文化遗产资源开发得过于大得话，大量的机械复制廉价商品，损害传统手工艺原有的品质。促使这些项目明显的某种文明，因而我们的保护而中断，显然那么这就是一种对非物质文化遗产的“保护性破坏。4黎族织锦文化对外传播策略
毕业论文范文模板4.1打造自身宣传品牌积极打造并宣传自身品牌的建设，黎锦技艺自古以来便是通过口传身授才得以延续，而这种传承形式的核心就是传承人。传承人在文化的发展中扮演着重要的作用，他承担着黎族历史文化知识的传递任务，保护黎锦技艺传承人和培养其优秀继承者也就等于保护好黎族的传统文化。可是现如今，黎族文化面临的一个严重的问题就是有可能将会失传。因此，黎锦技艺面临保护和传承的最大难题，在于缺失自身品牌的建立，在传授和交流技艺时的不方便给技艺传承和文化的传播带来了一定的障碍。所以，我们现在要做的就是要积极打造出自身的品牌并树立一定的品牌形象，让年轻人主动去学习和传承发展非物质文化遗产的同时，也了解并加强对海南黎族织锦的进一步了解。4.2加强多媒体整合传播要想加强多媒体整合的传播就要充分的发挥报纸、周刊、杂志、电视、电台和网络媒体的宣传的作用，同时应该增强对黎锦非物质文遗产的大力宣传。如今，虽然黎锦技艺已经被列入世界级急待抢救的非物质文化遗产的名录，可是它在全国的知名度和影响力并不高。因此，在全国各地很多少数民族中都有自己独特的织锦，比如说壮锦、侗锦和土家锦等，此外还有许多省份都有自己独特的织锦，如南京的云锦、成都的蜀锦和山东的鲁锦等，所以黎锦仅在海南岛较为出名。在这样的发展情势下，政府必须加大推广文化的力度，同时要建立黎锦的文化的品牌形象，从而加快对黎锦文化和实际理论的探索，要不断地完善黎锦传承的脉络，逐渐扩展传播的媒介，也应该对黎族历史文化遗产展开广泛的报道。
4.3利用国际旅游岛的地理优势利用国际旅游岛的地理优势充分发挥其当地的独有的文化，将对壮锦的保护与旅游开发有力的结合起来，我们应该加大开发其经济的价值，和让当地的老百姓真正的享受到本民族文化所带来的经济效益，因此而脱贫致富的过程中实施保护和传承民族的文化的传统，这样的情势让我们所有的人们感到喜悦，也必将能够激发民族群众的民族自豪感和责任感，继而自觉自愿地保护本民族的传统的文化，促使在处于濒临灭绝的传统手艺和人文景观保存下来并且不断的发展。
毕业论文范文模板4.4建立国际调研机制在联合国教科文组织的相关文件中，在各国的文化保护政策里，都有不同程度地提到保护性利用的问题。从实际情况来说，处理好开发与保护的关系，是进行适度的开发，同时也能够让一部分传统工艺文化得到持续传承的最好的方式。泰国政府早就在20世纪80年代开始了将泰国少数民族服饰作为传统文化和旅游产品来开发，这样的开发不仅促进了旅游经济的发展，最主要的是又保护了传统的文化。江南是一个旅游大省，少数民族区域是一大特色，对黎锦文化的可持续性的传承，应该尽快地完善制定符合地方黎锦保护区的保护办法和实施细则。在如此乐观的发展情势中应该成立黎锦文化传承与保护领导机构，专门负责黎锦保护的规划和实施的指导和其他监督工作。同时要成立黎锦文化传承和保护专家委员会，要为文化遗产保护工作提供专业咨询。结语黎族传统织锦技术和黎锦文化的传播是任重而道远的，我们首先要做的就是保护，在保护的基础上不断的改进和发展，最终得到理想的结果。我们可以通过政府或者公司，还有一些民间组织与手工艺人四者相结合的生产性保护的模式，促使黎族织锦技艺将得到比较科学、合理的传承与保护。在做到将黎族的文化保护和完善的同时在进行深刻的创新性的改造，使得环境得到一个理想的现象。希望在不久的将来，经过我们每一人的共同努力，将会有更多的人关注黎族传统织锦和传承黎锦传统技艺，让黎锦增添更大的生机与活力，使这已经传承延续千百年的古老民族文化遗产重获新生。参考文献[1]王瑞莲
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嬗变·交融·创新——略谈海南黎族织锦艺术的传承与发展[N]贵州大学学报2004.3(3):14-20[6]何伟
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我国对外传播效果评估的指标[J]对外传播2009.9(9):16-22[12]徐田
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“民族文化利益”的司法定性—从民族文化产业规模化发展的视角考量
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基于文化选择理论视角的民族文化产业化研究
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篇五：黎锦传承意识薄弱
黎锦设计语言现状与传承
黎族人从生产生活以及民俗的传承中，创作出具有独特文化特征的黎锦。黎族手工纺织有着悠久的历史，早在唐宋时期，黎族的纺织技术就优于中原。织出的黎锦已有立体花纹图案，闻名于世。黎族妇女的民间纺织和印染工艺都是在漫长岁月中通过反复的实践和对本身劳动生活的深刻体验而凝结成的艺术结晶。她们利用扎花机、弹棉弓、捻线纺轮、脚踏纺车、绕线架、理经架、撷染架、踞织机等简单的纺织工具，经过轧棉、弹棉、纺线、染色、理经、织布、刺绣等工艺，生产出色彩斑斓、花纹绚丽、工艺精美的黎棉、被单、花巾等，已形成整套系统的生产工艺，反映出黎族妇女高超的纺织艺术才华。近年黎锦技艺成功申报世界非物质文化遗产，黎锦悠久灿烂的文化赢得国际文化专家的肯定，代表了世界对中国少数民族文化的认同。
一、黎锦的设计语言
研究黎锦的设计语言应从黎锦图案说起。织锦图案是体现黎族审美意识、生活风貌、文化习俗、宗教信仰及艺术积累的文化现象，主要反映了黎族社会生产生活、爱情婚姻、宗教活动以及传说中吉祥或美好事物等人、动物、昆虫、自然景物和人们心目中较为定型化的物象。目前调查和收集的各类织物中大约有150多种纹样，这些纹样大体可分为6种类别：人形纹；动物纹；植物纹；日常生产生活用具纹；直线、平行线、方形、菱形等组成几何纹；汉字纹。其中第一类和第二类纹样是黎族妇女织锦常用的图案纹样，这些图案反映黎族人民生产、生活的场景，通过夸张和变形的工艺创作手法，把人、动物和自然物加以变化构织在织物上，使图案造型具有异乎寻常的艺术特色和艺术水准。
图案的主要制作工艺是纺、织、绣、染四种。纺包括错纱、配色、综线攀花等工艺，图案艳丽多彩。织是指用踞织腰机采用通经断纬的纺织方法织出各种花纹图案，利用纬线色彩的变化达到图案丰富多彩
的效果。黎锦作为民间工艺美术品，讲究色彩的运用，主要以黑线为底，即经线；交叉织入红、黄、白、紫、粉红、棕色、咖啡等色，即纬线。绣是妇女用彩色线在麻线棉布上刺绣出各种图案，织锦图案多数是编织而成的，但也有少部分黎锦其主体图案是织的，图案中间的若干局部则需要用刺绣来完成，这类织锦品有单面和双面两种。染是织锦工艺之一，黎族妇女在白色的经线上扎结成所需的花纹，再染成黑白斑花的经线，然后用彩色纬线编织，就可以织成一幅美丽彩锦，这是黎族妇女特有的染色方法。
黎锦图案的构图，一般由母体图案和子体图案组成。通常母体图案占幅的中心位置，子体图案陪衬和谐，主次分明，结构谨密；母体图案以人纹为主，动植物纹样是在子体图案中，即黎锦图案在构图方面具有重人轻物的特点，这是祖先崇拜的表现。
黎锦的设计语言以夸张变形和强烈的形式美感为其主要特征。黎锦的夸张变形，是对形象有目的的概括和夸张，使之更具形式美感，达到内容与形式的完美统一。黎锦较古老的经典图案有渔猎农耕图、祭祀图、丰收图、婚礼图等。婚礼的场景是黎锦图案所表现的主题之一，从图案的造型特色来看，变形处理的手法非常娴熟，从形式到内容都充分反映了黎族人民的生活环境和本地的地方民俗特色。可见黎锦的创作是根据内容的需要而定的，不是为变形而变形，变形的原则是有感而发的，既保持了那些原始美的特点，又遵循了形式美表现规律，充分体现和拓展自然界中美的感受。
形式美感是黎锦的又一大特点，它们不仅色彩艳丽，而且图纹多样花色繁多。黎族妇女用夸张变形的几何图案，想象丰富抽象艺术，创造了人形纹、自然界纹、植物纹、生产生活纹、文字纹等。黎族织锦图案体现了黎族人民的审美意识、生活风貌、文化习俗、宗教信仰及艺术积累的文化现象，黎锦的图案也反映了黎族的生活、生产、习俗以及美好愿望。
二、传承危机
1.黎锦的工艺复杂、工序繁复而导致的传承危机
黎锦主要以手工制作为主，黎族的民间手工艺术有着悠久的历史，其种类繁多，丰富多彩，包括纺织、编织、独木器制作、雕刻等方面，这些民间工艺好处在手工制作状态，处于原始的发展阶段，尚未从农业中分离出来，形成独立的生产部门。这种手工艺主要是为了满足家庭生活的需要，每个家庭在农业生产之余都从事这些手工制作。这些手工业在民间流传悠久，制作工序复杂，正是因为黎锦的工艺复杂、工序繁复，很多年轻人都望而却步，使得黎锦的技术后继无人，从而有逐渐失传的可能。
2.原料来源导致的传承危机
黎锦是纯手工制作，是黎族人民用自己纺织的线一根根亲手编织起来的。这些线的来源一般分为麻和棉两种。麻来自山上的麻藤，采回来后放在锅里煮熟，然后用将皮剥下，搓成麻线。而棉来自于树上的木棉。黎锦的染色全是采自山上纯天然的植物，将植物的汁水熬制成液体，然后将黎锦线放进去染色。这样染制出来后色泽艳亮不易褪色，而且是纯天然的，对皮肤无伤害。但是随着自然环境的破坏，以及野生麻藤的逐渐减少，这种以天然材料为主的古老的织物，将面临“无米之炊”的窘境。
3.各聚居区的严重现代化而导致的传承危机
海南土著居民是黎族人，随着社会的发展黎族文化正逐步地汉化，不少的黎族文化已经陷落，其中便包括了黎族人民的黎锦。黎族各方言区的黎族村寨都已经严重现代化，他们从着装上甚至是语言上都完全剥离出了土著生活的原初状态。这些现代的生活方式，使得黎锦创作的原初土壤已经变质，人们脱离了艺术创作的生活源泉，黎锦的传承成为空谈，黎锦创作成为无源之水。
三、黎锦的传承
1.进一步抢救、整理、研究黎锦文化
倡导专业学者和民族工作者收集、整理、研究、保护濒临失传的黎族纺、染、织、绣技艺，海南的各大院校相继开了黎锦这门课程，已经逐渐地加大对黎锦这门艺术的深入研究和大面积的普及，让这门
艺术还能继续存在下去。
2021年以来，黎族织锦列入国家非物质文化遗产保护名录，国家拨付90万元专款用于保护黎族织锦传统技艺。海南省各级政府、省妇联，也在传承黎锦工艺、拓宽黎族妇女增收致富渠道方面做了大量工作，省财政和地方政府都拨出专款，进行黎锦文化的挖掘整理、黎锦技术培训、黎锦技艺比赛及黎锦产业化研究等，并在中部山区的琼中、保亭、五指山、东方等黎族聚居市县，相继建立了一批黎锦传习所，为黎锦的传承和黎锦的规模化、产业化发展培养从业人员。2021年，黎锦申报世遗成功后，海南省文体厅专门成立了黎锦保护机构，省非物质文化遗产保护中心负责具体指导实施，通过普查和专题调查，用文字、录音、照相、摄像等多种手段，全面记录该技艺及其传承人的相关信息，先后在保亭、琼中、白沙、五指山、乐东、昌江等地建立保护传习研究所，达到对该技艺进行研究、保护、传播、教育和普及的目的。长期坚持下去，黎锦的传承就有了保证。
2.和国际旅游岛建设相结合，开发黎锦的文化、商品价值
黎锦文化的传承关键在制作黎锦原料的保障和市场的开发。在2021年底，海南制定了严格的保护规划，在相关少数民族市县建立一批棉花、麻、蓝靛等植物纺染原料生产基地，为黎族传统纺染技艺提供基本的原材料。
政府和企业应结合国际旅游岛建设，开发黎锦的商用价值。要让来岛游人走黎族村、看黎族活动、观黎族文化、买黎锦制品。据悉，海南锦绣织贝实业有限公司为挖掘和保护海南黎锦技艺，传承和传播海南黎锦文化，曾多次带领黎族织女和丰富的黎锦工艺品到各地举办展览和讲座，宣传黎族文化。2021年，该公司与新加坡的艺术家陈得兴合资成立了海南山海图文化创意有限公司，把国际化的设计理念注入黎锦的研发中，从而使得黎锦文化产品有了新的创意和品位。
篇六：黎锦传承意识薄弱
2023培训班开班仪式讲话稿（精选5篇）
2023培训班开班仪式讲话稿（精选5篇）1同志们：
通过深入开展“结对帮扶进万家”活动，我的感触很深，倍感下岗失业人员求职的艰难，倍感加快落实党和政府促进下岗失业人员再就业的各项优惠政策和帮扶措施的紧迫性，倍感进一步完善再就业服务体系、为下岗失业人员自主创业、自谋职业，最终实现就业提供帮扶和服务的重要性。经过认真的筹备，__市总工会困难职工帮扶中心下岗职工培训班今天正式开班了。这既是市总工会深度帮扶困难职工的新举措，也是广大困难职工的一件大喜事！在此，我代表__市总工会对培训班的开班表示热烈的祝贺！向各位学员表示诚挚的欢迎！
今天我们在这里举办开学典礼，只是深化再就业援助活动的开始。我们一定要把好事做好，把好事做到底。为此，我们对这次活动进行了认真的策划和精心的准备。这次培训共开设了电脑、机械加工、机电一体化、焊接、烹饪、汽车维修、工程机械、财会会计等十几个专业，这些专业的开设是经过认真的市场调研，分析大家这个年龄段特点而开设的，这些专业具有广泛的市场前景，不是随意确定的。至于大家选择什么样的专业进行学习，我们充分尊重大家自己意见，可以说，这次培训班不仅是历年来规模最大的一次，也是专业最为齐全的一次。
现在，随着__经济的飞速发展，用人单位对职工的技术水平要求越来越高。从就业形势看，现在不缺大学生，而是缺有技术特长的工人。只有经过培训，掌握一门实用技术，到哪都能找到稳定工作。另外，没有一技之长，就是能找到工作，也是靠出苦力，且挣钱少，要想挣钱多，必须得有一技之长，这已经被实践所证明。举个简单的例子：在建筑工地上，干小工出苦力，一天也就是挣个30多块钱，瓦工、木工每天至少60块钱以上，开塔吊的比这挣的还要多，而且工
作强度也相对小很多。所以，只要真正把技术学好了，下岗职工才能真正就业、就好业。
我们这次培训下岗职工，打破以往单一式的教育培训模式，进行“量体裁衣式”的技能培训，培训按照下岗失业人员自身素质不同分为三个层次：对技能较低的下岗失业人员，我们进行专项技能培训，诸如电焊、保安、微机等技术培训；对有一定技能基础的下岗失业人员，我们对其进行专业技术难度大、要求高、操作复杂的多项技能培训，如会计、企业管理、市场营销等；对自身条件好、有自主创业能力的下岗失业人员，我们对其进行创业培训，增强他们的创业意识和创业理念，鼓励和指导他们发挥特长，自主创业。
同志们，下岗失业并不可怕，困难只是暂时的。但如何在困境中找准方向，寻求新的奋斗目标，自强不息，把握机遇，开创自己新的事业，从而实现自我的人生价值，需要的就是这种时代精神。我们要正确认识当前的形势，实事求是地评价自己的能力，瞄准个人的择业方向，有针对性的提高技能本领。我们当中有的人是有一技之长的，但在新的形势下要进一步加以提高，才能满足市场新的要求，适应市场新的挑战；有的人对社会新需求的职业存有这样那样的顾虑，放不开手脚，不是干不好，而是不想干；也有一些人具有独闯市场自主创业的潜在条件，但缺乏勇气，怕担风险，总是迈不开步子，一次次错失良机。因此，无论再就业、还是创业，大家一定要转变思想观念，不放过任何学习提高的机会，不放过任何可能改变个人现状的机会。只有这样，我们才能尽快地走出困境，走上崭新的再就业之路。
我们工会部门曾多次举办过这样的培训，但具有如此优惠条件的还是第一次，我希望大家珍惜这次学习机会，积极参加面授学习，这里我向大家提几点要求：
1、克服困难，按时参加培训。我知道，由于各种原因，大家学习上会有一些困难，希望大家一定要想方设法，克服各种困难，挤出时间来按时参加学习。
学习期间一定要有时间观念，按时上下课，保证有足够的学习时间，满足基本技能形成的需要。
2、服从管理，维护教学秩序。在学习期间，作为学员一定要有纪律观念，配合学院维护好校园秩序。在培训课堂上要遵守课堂纪律，不能抽烟，不能大声喧哗，这不仅是对培训老师的尊重，也是对其他培训班学员的尊重。
3、虚心学习，切实提高技能。在听课和训练的过程中，希望大家虚心学习，遇到不懂的问题要及时地向老师请教。我们既然报名参加学习，都是想学到一些知识的，千万不要碍于面子，不懂装懂，那样的话，就学不到实用的知识，也就无法形成真正的技能本领。只有真正拥有了一技之长，我们大家才能更快更好地找到适合自己的工作岗位。
4、熟悉政策，灵活选择岗位。在学习过程中，我们还要了解和掌握一些与就业有关的政策法规，特别是要熟悉再就业和自主创业的各种优惠扶持政策。同时要善于利用劳动力市场的各种信息，作出适合自己的选择。通过这次培训我希望大家不仅能学到一技之长，尽快实现就业，更希望大家通过对享受各项政策的途径，申请的程序能有一个全面的了解，同时学会搜集和分析各种就业信息，以便根据自己的技能和特点，尽快实现再就业。
最后，我希望承担本次培训任务的交通学院要高度重视这次培训工作，要克服一切困难，从教材的组织、师资的配备、课务的安排，考核的准备等方面统筹协调，为广大学员的技能提高提供一切便利，充分保证广大学员在这段时间里，能够学有所获，学有所得，学有所成。
最后，祝本次下岗职工培训活动取得圆满成功。
谢谢大家！
2023培训班开班仪式讲话稿（精选5篇）2为贯彻落实全市气象局防灾减灾工作部署，做好气象信息员培训工作，进一步普及气象灾害防御知识，让气象灾害防御知识走进农村、走进农户，经市政府研究同意，今天在这里举办全市气象信息员培训班。参加今天培训班的有各乡镇和部分市直单位气象信息员共计50余人。
下面我讲三点意见：
一、认清形势，进一步提高防御气象灾害的责任意识
1、气象灾害频发，对经济建设和人民生命财产安全构成直接威胁。近年来，随着全球气候变暖，突发性灾害天气呈现增多趋势，次生和衍生灾害频繁，防灾抗灾形势严峻，难度增大。从国内形势看，气候变化异常，近几年先后发生了南方部分省市严重的低温雨雪冰冻灾害和严重洪涝灾害。从我市形势看，我市主要气象灾害多为暴雨、低温冷害、雷电、大风、冰雹、干旱等，这些灾害严重威胁着人民生命财产安全，阻碍经济发展。因天气灾害造成伤亡的多是雷电灾害，伤亡人员大多是农民，死亡的主要原因就是对雷电灾害防御知识缺乏基本了解造成的，有很多打雷时扛着锄头，这是雷雨天气中绝对不允许的。而局部范围强降水天气，几乎一年数次，对这些不可预见的突发灾害，我们必须要有充分的思想准备。
2、防灾减灾工作存在薄弱环节。我市气象灾害发生频率逐渐加大，极端气候灾害明显增多，气象防灾减灾能力还不适应。主要表现在：一是村一级应急预警信息接受能力差；二是广大群众对暴雨、洪涝、雷电、干旱等灾害的防御知识不足，积极主动防御意识淡薄；三是一些基层干部群众防大灾的意识还不够强，一些地方的物资、人力等方面准备还不够充分。
面对当前的新形势，我们要保持清醒的头脑，对可能出现的极端天气事件要有充分的准备，对防灾减灾工作存在的突出问题要有清醒的认识，对可能发生的极端气象灾害要有充分的应对措施，而首要的就是搞好宣传培训工作，这次信息员培训的重点是雷电灾害防御知识、气象灾害预警信号知识、气象灾情的调查与
报送和气象信息员业务知识，目的就是为建立灾害天气预警信息发布传播绿色通道，减少预警发布层次和环节，确保监测预警信息第一时间传送到农村的各个角落，尽最大可能降低农业气象灾害损失、减少农民伤亡。
二、强化措施，全面做好防灾减灾工作
1、努力提高公众的气象灾害防范意识。目前，广大群众对预防气象灾害的知识还很欠缺，一些本可以避免的灾害却造成了不应有的损失。希望大家能认真对待此次培训工作，充分了解和掌握气象灾害的预防和避险知识，并通过你们，把这些知识传达到千家万户，从而使我市的防御气象灾害工作水平有个大幅度的提高。此次培训之后，各行政村要充分发挥社会力量，利用气象、教育、新闻等资源，加强辖区尤其是中小学生、农民防范和应对气象灾害的意识和能力，提高辖区村民防灾减灾意识和公众自救能力。
2、积极开展灾害普查和隐患排查。各乡村要健全基础气象灾害调查收集网络，有针对性地制订和完善防灾减灾措施。气象部门要全面调查收集历史上发生的各类气象灾害信息，建立气象灾害风险数据库，制订和实施气象灾害防御规划。并根据灾害分布情况、发生区域、主要致灾因素等，有针对性地制定和完善防灾减灾措施，为乡（镇）、村提供防灾减灾的气象信息。
三、明确责任，协调联动，狠抓落实
1、建立气象灾害防御责任制。气象信息员，承担重大气象灾害预警信息传递、重大灾情实时上报和气象防灾减灾科普宣传等任务。气象信息能不能真正做到进农村、入农户，很大程度上取决于基层干部作用的发挥，希望大家能够认识到，你们的身上系着广大农民的安危和广大农户财产的安全。希望大家在此次学习中，不断丰富气象灾害知识，提高业务素质，积极促进下一步工作的顺利开展，使广大村民增强气象灾害防范意识，提高自救能力，为最大限度地降低气象灾害损失做出应有的贡献。对于因重视不够、责任不落实、玩忽职守、指挥不当而造成严重损失的，要按重大事故追究责任制追究有关人员责任。
2、加强各部门协调联动。防灾减灾工作涉及到社会的各个方面，各单位、各相关部门一定要树立全局观念、大局意识，保证政令畅通。要加强协作，建立健全自然灾害趋势会商和联防制度，按照工作职能搞好分工，各司其职，各负其责，形成政府组织领导、部门协作配合、全社会共同参与的防范和应对气象灾害工作的新格局。
同志们，能否做好气象灾害防御工作，关系经济社会发展、关系百姓的福祉安康。希望与会的同志能够立即行动起来，精心组织，细致宣传，履行职责，扎实工作，为保一方平安，促进地方经济又好又快发展做出新的贡献。
谢谢大家！
2023培训班开班仪式讲话稿（精选5篇）3尊敬的各位领导、同志们：
大家上午好！为了提高我乡妇女的黎锦编织技能水平，让广大群众掌握一门增加收入的技术，促进__x农民增收，同时更好的保护和传承黎族织锦文化，今天，我们在什哈村委会举办__x什哈村织锦培训班。这次培训班是由市文体局牵头，市文化馆主办，乡政府以及相关部门共同组织开办的，在此，我代表乡党委、政府向大力支持此次培训班开班的各有关单位表示衷心的感谢！向参加此次培训的各位农民姐妹们表示热烈的欢迎！下面，我就办好本次织锦培训班，讲两点意见：
一、充分认识举办培训班的重要意义
黎锦是我们黎族先民创造的纺织技术，工艺存续了数千年，被誉为人类社会的“文化活化石”。开设织锦培训班，是为了更好的传承黎族织锦工艺、弘扬黎锦文化，不让黎锦淡出黎族群众的生活；是提高我乡农民整体素质，培养造就有文化、懂技术、的新型农民，是建设社会主义新农村的迫切需要；是统筹城乡经
济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，全面建设小康社会的重要任务。
二、提高认识、学以致用，大力弘扬黎锦文化
一要认识到位。今天参加技能培训的每一位学员都要以主人翁的姿态对待这次培训班，从思想上真正重视起来，做到尊重老师，虚心求教；要严格遵守培训纪律要求，上课期间要认真听老师讲课，积极做好笔记；要认真听从组织人员和培训老师的安排。
二是要学以致用。大家要把所学的知识运用到实践中。坚持学用结合，学以致用，通过学习与实践的积累，提升能力素质和织锦水平。希望大家通过这次培训，不断提高织锦编织水平，积累经验，掌握技术，为增加农民收入和传承发扬民族文化作贡献。
最后，预祝本次技能培训班取得圆满成功，祝各位学员学有所成！谢谢大家！
2023培训班开班仪式讲话稿（精选5篇）4同志们：
根据公司干部培训计划安排，经过与江西财经大学产业经济研究院密切沟通，__公司中层管理干部培训班正式开班了。在此，我对培训班的开班表示祝贺，对江西财经大学产业经济研究院前期的精心准备工作表示衷心感谢。
加强干部队伍建设，提升干部综合素质和执行能力，是干部队伍建设需要，是公司持续快速发展需要，也是干部个人成长进步的客观需要。一直以来，公司都非常重视人才队伍和干部队伍建设工作，基本上每年都邀请了专家前来授课，在去年组织了站级后备干部公开选拔考试；今年，针对干部队伍实际情况，公司又努力探索企业、高校合作培训模式，创新性的与省内高校合作，利用高校优质教育资源，引进现代管理理念，学习现代管理知识与方法，实行开放式、素质化
教育与培训，这都充分说明了公司对干部队伍建设的重视，对人才的关心与培养，对公司事业和干部个人发展的高度负责。
江西财经大学是我们省享有盛誉的知名学府，从这里走出了许多学者和杰出人物，培养出了很多高级领导干部，对此我们都怀着崇敬的心情。财大产业经济研究院是教育部批准授予的重点学科，是财大重点打造的学院。今天，财大党委书记、产业经济研究院院长、博士生导师、__x教授又亲自为我们开班授课，这是我们的荣幸，是十分难得的求学机会。希望大家等下认真听讲，认真作好笔记，以现代知识不断武装自己。
下面，就如何珍惜好此次培训机会，切实做到增强本领、提高素质，我提三点要求。
一、增强使命感和责任感，充分认识培训的重要性
一是要认识到本次学习培训是公司发展的迫切需要。今年是公司成立以来的第四个年头，随着公司建章立制打基础、稳步发展树品牌等工作的不断巩固和深入，我们正积极朝着创新、创特的目标奋力迈进。今年又是十二五开局之年，在公司年初的职代会上，我们提出了把要__公司打造成为“优质团队、优质管理、优质效益、优质服务、优质形象”的五优“优质企业”。如何实现这些工作目标，在全省高速公路各路段管理单位中先人一步、快人一手、高人一筹的发展，取决于我们在座大家。
人是生产各环节最活跃的因素，公司要实现大跨越发展，就必须把人的因素放在首位，就必须加强干部队伍素质建设，培育核心竞争力，在高速公路管理单位外部发展条件基本一致的情况下，大力增强我们的发展软实力。所以说，我们今天的培训是发展的需要，是明天就要用得上的能力充电、知识补钙，大家要有紧迫感和使命感。
二是要认识到本次培训具有很强的针对性和实用性。针对我们高速公路企业的特点，同时针对我们在座干部的实际情况，公司深入了解了干部员工培训需求，与合作校方进行了大量的前期准备工作，包括制定培训方案、设臵课程，配备老师、准备教案等都作了精心安排。我们的培训将主要围绕领导力与执行力、现代管理理论、企业文化建设等五大主题展开。培训的内容都非常有针对性和实用性，都是可以立学立用的新鲜知识，我们一定要像树木吸收阳光雨露一样，全面吸收、积极应用。
三是要认识到本次培训为提升个人素质创造良好条件。随着知识的更新、时代的进步、社会的发展，我们很多的.干部越来越感到工作吃力、工作难做，有时发出老办法不管用、软办法不实用、新办法不会用的感叹。这种感叹表面上是调侃，实际上是能力缺陷、知识断代的反映。如何做到干工作不吃力、解决难点问题少费力，很好的胜任本职工作？解决之道就在于通过不断学习，不断提高自身业务能力和综合素质。我们今天的培训，就是要帮助大家进一步理清思路，廓清形势，提高个人领导艺术和工作水平，帮助大家减少知识盲点，丰富工作新点子。
二、树立新的学习理念，养成学习的自觉性
一是要树立学习是生存发展的理念。学习能使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展。一个人、一个企业，只有不断地通过学习进行知识武装，才能有所创造、有所发展、有所前进。谁把握了学习的先机和主动权，谁就抢占了生存和发展的至高点。不学习、不掌握新知识和本领，就会落后，而落后就是贫穷、就会被动和挨打。
二是要树立学习则强、学习则胜的理念。学习是思考和创造的过程，学习的进步，是一切进步的先导；学习的落后，是一切落后的根源。学习是创新发展的前提和动力，只有不断学习，才能获得新知识。离开了学习，工作就会失去创造的营养，发展就会缺乏前进的动力。特别是在知识更新加快的情况下，谁学习抓得越紧，掌握的知识越多，谁的创造潜力就越大，发展就越好。我们必须把学习作为自身进步的阶梯，养成良好的学习习惯，努力以学习的进步推进工作的开展和公司事业的发展。
三是要树立工作学习化、学习工作化的理念。学习是干好工作的第一需要，也是履行好职责的必然要求。作为公司的一名中层干部，如果只埋头工作而忽视学习，即使有敬业精神和干好工作的良好愿望，工作也难以上台阶。一个不注重学习的干部，是没有敏锐的眼光、开阔的视野、清晰的工作思路和创造性的工作成绩的。大家只有不断加强学习，使学习和工作相互促进、相得益彰，才能使工作更加富有活力和创造力。
三、珍惜每一次学习培训机会，展现学习的实效性
为搞好这次培训，我们公司和校方做了精心的安排和准备，希望大家珍惜机会，勤于钻研，做到学有所获、学有所成、学有所用。
一是要保持良好的精神状态。良好的精神状态是确保培训取得成效的前提。今天开班后，马上我们财大党委书记、廖教授就会亲自授课，在此之后，还会有系统和全面的培训，大家要从思想上做好当“学生”的准备，当好“学生”，以良好的精神状态，投入到这次培训中来。
二是要学用结合，学用相长。大家要坚持理论联系实际的学风，把学习内容和实际工作紧密结合起来，认真学习，全面领会，将所学到的理论知识为我所用，树立新理念，拓宽新思路，提高观察、分析和解决问题的能力，大胆实践，善于总结，勇于创新。
三是要真学真用，形成良好学风。今天在座的都是公司的中层干部，或大或小都是单位或部门的负责人，希望各位回去以后带好头，走在前，动在先，当勤于学习、善于学习、学以致用的学习模范，形成一级带一级、上下互动、全员学习良好局面，将我们的培训从会议室和讲堂，廷伸到各个办公室、宿舍和饭堂，掀起人人讲学习、处处可学习的学习高潮。
最后，预祝我们的培训活动取得圆满成功！祝大家学习进步！我的讲话完了。谢谢大家。
2023培训班开班仪式讲话稿（精选5篇）5学员们：
今天第四期全市基层干部科学发展和社会管理培训班开班了。首先我代表市委党校校委，向本期学员们表示欢迎！我校为办好本次培训班，专门召开了校委和各个相关处室的协调会，进行了充分准备，教务处在课程设置方面费了不少心思、做了大量工作；培训管理处在学员报到、管理方面也将做更多日常工作；行政处会为大家在饮食、住宿等方面做好保障。希望大家积极主动参加培训，圆满完成各项培训任务，做到学有所获。本期培训班从11月14日到19日，时间虽短，希望大家能在我校学习好、生活好。下面，我就搞好本期培训，提三点要求。
首先，大家要珍惜本次学习机会，端正学习态度，坐下身来，静下心来，把宝贵时间和主要精力放在搞好学习培训上，刻苦学习，认真思考，真正做到学有所思、思有所得、得有所获，为干好今后的工作奠定良好的基础。
其次要争当严守纪律的模范。本次培训，不仅是一次理论知识和工作方法的集中培训，也是一次严格的组织纪律性强化训练。培训期间，大家一定要强化纪律观念，自觉服从培训安排，严格遵守培训纪律。
三是要争当学以致用的模范。大家要坚持学有所用、学以致用，充分发扬理论联系实际的良好学风，紧密联系基层实际和自身思想、工作实际，搞好学习的消化吸收，努力把自己所学知识转化为服务基层、服务群众的本领，使学习培训真正取得实实在在的效果。
最后，祝各位学员学习愉快，工作进步！
祝培训班取得圆满成功！
谢谢大家！
篇七：黎锦传承意识薄弱
黎锦工艺与文化的传承
一、海南黎锦工艺概述
黎族是海南最早的居民，也是我国最早从事棉纺织业的民族之一。在漫长的历史发展过程中，善良勤劳的黎族人民以自己的勤劳与智慧，创造了独特而悠久的黎族传统文化。在所有的载体中，笔者认为，最值得赞美的就数海南黎族织锦了。大力挖掘、开发黎族织锦工艺对弘扬黎族文化、发展黎族自治区的经济起着至关重要的作用。黎族织锦，历史已经超过3000年，可称得上是中国纺织史上的“活化石”。据《黎锦织造工艺》一书介绍，宋、元两代，黎族的棉纺织业十分发达，技术和纺织工艺品都已经达到较高水平，出现了中国历史上最杰出的纺织家——黄道婆。黄道婆，一个在海南黎寨生活了40年的江苏女子，40年后，她回江苏老家，并把黎锦手艺带回和传播到中原地区。一件黎锦艺术珍品的完成，不知凝聚黎族妇女的多少心血。据笔者下乡到五指山、保亭、乐东等黎族自治区了解到，黎族妇女每完成一件黎锦，有时会用上3～4个月，甚至更长时间。到了传统民俗节日，或者参加亲朋好友的婚礼，黎族姑娘们就会身穿她们自己织绣的黎族服饰，向别人展现自己的织绣才华，从而获得别人的羡慕与赞美，引来青年男子尊敬和追求的目光。由此可以看出，黎族织锦艺术，不仅是传承人（制作者）高超的织绣技艺水平的体现，它更是黎族青年男女爱情的一根纽带，是黎族青年对幸福美满生活的追求与无限向往的一
个缩影。
二、海南黎锦的图案
艺术来源于生活而高于生活。黎族妇女在长期的生活实践中创造出了黎锦的图案，这些图案集中反映了黎族妇女对生活和大自然的热爱。图案都是根据当地的生活环境、自然地理条件等加工变化而成的，具有独特的地方特色。黎族织锦的图案是很多的，大致可分为两类：一类主要集中表现在当地妇女服饰上的各种图案，比如头巾、上衣、筒裙等，这些图案花纹大多都是抽象的，以人形纹、动物纹、植物纹、几何形纹样为主；另一类是反映在龙被、壁挂等艺术品上的图案，一般以吉祥物为主，比如鹿纹、青蛙纹、龙纹、白鸽纹、蝴蝶纹以及自然界中的风、火、雷、电、日、月等图案。黎族是一个崇拜自然的民族，并将这种崇拜直接反映在了织锦图案之上。这些图案都是采用抽象和具象相结合的表现手法，以此来表示岁岁平安，人丁兴旺，或用于“辟疫”。这些图案总结起来，有5种类型：一是人形纹；二是动植物纹；三是器物纹；四是几何形纹样，包括方形、三角形、菱形以及直线、平行线、曲线等组成的图案；五是由汉字组成的图案，汉字图案主要有福字纹、喜字纹、寿字纹、禄字纹、万字纹等，这些充分体现了黎族人民对幸福生活和健康长寿的美好愿望。黎族织锦图案的构图形式，主要是由母体图案构成的。一般来说，母体图案多以人形纹为主，这些图案会放在比较明显的位置，占的篇幅面积也大一些，子
体图案只起辅助作用而且位置也不明显，图案多以动物纹、植物纹或者其他几何形图案为主，充分表明了黎族妇女在选材上的一个重要特点，即重人轻物。黎族织锦图案的色彩主要表现在服饰图案上，多以黑色或者暗的蓝色为主，加上红、黄、绿、白；棕、粉红、紫、咖啡为辅助的色彩，有对比强烈的色彩效果，也有相对调和的色彩效果。
三、海南各黎族地区织锦的特色
据考证，早在3000年前，黎族人就已经生活在海南岛这片土地上了。在长期的迁徙、繁衍和发展过程当中，黎族形成了哈、杞、赛、润和美孚等5个方言支系，由于各方言区地理环境、风俗习惯、文化教育、人们的喜好等因素的不同，黎族织锦的风格也各不相同。从某种意义上来讲，服饰图案是各方言的标志符号。
第一个方言区是哈方言。哈方言是五支方言中人口最多的一支，这些人大多聚居在海南乐东黎族自治区。哈方言织锦的突出特点是：表现的题材内容较丰富多样，造型生动活泼，构图饱满灵活，色彩对比热烈，概括性很强。图案的主体花纹以几何纹和人物纹为主，植物纹和动物纹为辅。比如《婚礼图》《婚礼图》，主要流行在乐东、三亚、东方等市县，图中将黎族婚娶中的迎亲、送亲、送彩礼、拜堂、新郎新娘和前来参加婚礼的众多村民的等一系列热闹的生活场景织绣到筒裙上。场面开阔，热闹喜庆，具有独特的民族特色，是典型的哈方
言风格织锦。服饰的特点是上衣无纽扣，以红色小而短的绳子或红色的布条系着；筒裙不仅宽，而且较长，一般都长及膝盖；老年妇女的头巾一般以黑色居多，几乎没有图案，中青年人的头巾绣有各种精美的黎族图案。
第二个方言区是杞方言。杞方言分布较广，人口仅次于哈方言，主要居住在五指山市。织锦的图案一般以人物纹为主体，再加以自然界的太阳纹、月亮纹、云彩纹以及动、植物纹做衬托。为了突出主体图案的颜色，在该图案的周围还用绣的方式来勾边。杞方言服饰的特点是妇女的上衣一般无领，无纽扣，用短红布来系，男子的上衣则用短麻线来系。杞方言妇女织锦图案，采用夸张变形等艺术手法，整体构图较大胆、色彩变化多样、比如人们正在生产劳动的场面、传统节日的舞蹈、婚嫁等，以此来祈求岁岁平安，人丁兴旺。杞方言图案《狩猎纹》反映的是黎族人们集体打猎归来的热闹欢快的场面，聪明的猎人是机智勇敢的代名词，在黎族人民中比较受人尊敬。
第三个方言区是润方言。润方言主要分布在白沙黎族自治县。润方言织锦的图案，多数都是些人形纹、鸽纹、龙纹，其他动物纹、植物纹只是作为衬托。大多以白色的布做底，再绣上红、黄、黑色做垂直线，它不仅仅是追求形的美观，而且要求色调和谐，对比强烈，线条流畅清晰。润方言黎锦以绣为主，当一件织锦图案编织完成以后，人们会再绣上一些漂亮的协调的图案来搭配，提高织锦的整体美感。
润方言黎锦中的“双面绣”是其它方言支系所不可比拟的，润方言织锦借助独特的“双面绣”工艺，使得花纹图案疏密得当，层次清晰，显得更加庄重大方。润方言妇女的服饰很独特，史书记载最早的黎族穿“贯头衣”指的就是润方言人的上衣。“贯头衣”前面的布片有两条纵向分割线，将前身衣片分为三部分，中间的部分占到整个前片宽的一半。妇女的上衣短而宽，上衣一般都不开襟，领口呈V字形；润方言妇女的筒裙短而窄，色彩鲜艳，对比强烈。龙纹图案，在润方言妇女服饰上用得比较多。黎族民间认为龙能呼风唤雨，是勇敢、善良的象征。而且有这样的民间传说：有一年人世间出现千年不遇的旱灾，大地干渴，黎民百姓生活痛苦不堪，是龙为人们唤来雨水，让人们种下山栏稻谷，最后获得了较好收成。所以黎族人民把龙当作图腾来崇拜。