篇一：强化奋斗意识弘扬奉献精神
弘扬艰苦奋斗无私奉献的精神
弘扬艰苦奋斗无私奉献的精神
近日大家都在议论梁晓声的《年轮》，主人公们在少年时期经历了
三年自然灾害、“文化大革命”、青年时期经历了上山下乡，人到
中年又经历了改革开放的大潮...........他们的经历见证了祖国的创
业与发展，艰苦与机遇。
展示出的是上世纪老一辈革命家为了建设具有中国特色的社会主义伟大建设，不惜牺牲个人利益，甚至是生命。那样的毅力，那样的坚定，那样的对共产主义事业的信念，超越了所有。真正做到了全心全意为人民服务，将党的宗旨体现得淋漓尽致。像焦裕禄，兢兢业业、克自奉公，尽毕生心血将终身都放在了事业上，虽然他已不在人世，可却作为一个活的丰碑永远立在了人们的心中。
这样的例子有许许多多，可以说是罄竹难书，也正是因为有他们的无私奉献，勇于牺牲，才为祖国的建设，国家的富强提供了坚实的基础。若是没有他们的努力，今天的发展道路就不会如此平坦，也就没有今天的成就。
经过一代又一代共产党员的坚持不懈和努力奋斗，使得今天的中国取得了举世瞩目的成就，作为一颗璀璨的明珠屹立在世界的东方，把社会主义伟大事业进行的有声有色。用实际行动证明共产党的坚持是正确的，马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为党的指导思想正确的指导了中国烦人发展。毋庸置疑，坚定马克思主义信念，坚持共产主义信念，坚持共产党信念是每一位合格的共产党员该有的素养。只有思想上具备了无私奉献的精神，做一个彻底的唯物主义者，才会在实际行动中内化党的宗旨，才回将党的宗旨融于实践，才会是一个合格的优秀的共产党员，才能成为社会主义伟大事业建设的合格建设者和可靠接班人。
作为一名党的重点培养对象，应保持高度的警惕性，用更加严格
的标准要求自己，尽自己所能，找准自己位置和方向而去努力奋斗。当今社会，“和平与发展”是时代的主题，没有了残酷的战争，但是并不是说就可以安于现状，只享受，而不付出。要明白国与国之间的纷争仍然存在，国际、国内矛盾仍不可消除，我们都深知只有祖国强大了，人民富裕了，公信力与影响力才会得到增强。所以我想自己更多的是在社会中学有所成，找准自己的位置，不断提升个人素养，发挥在社会这个大团体中的作用。在服务社会，服务集体的同时，也服务了自己。
在今后的学习、工作和生活中，保持与党中央的高度一致，从每一件小事做起，做到事事可为，时时可为，处处可为，不断学习党的理论知识、方针、政策、路线等相关知识。用实际行动去践行自己的信念与坚持，学习和传承老一辈革命家的奉献精神，将无私奉献和为人民服务的精神作为一生的夙愿和追求。
篇二：强化奋斗意识弘扬奉献精神
弘扬大学生艰苦奋斗精神
艰苦奋斗精神不仅是中华民族的优良传统及民族精神之一，而且是我国劳动人民的传统美德，是我党的传家法宝。艰苦奋斗这项传统美德教育在任何时期，任何阶段都具有其重要意义，尤其是对当代的大学生而言，艰苦奋斗是一种精神力量，是一种永恒的信仰，是一种思想境界.
大学生生长在改革开放、物质生活丰富的年代，艰苦奋斗的精神还要不要？回答应该是肯定的。然而，据调查资料显示，部分大学生的节约意识很淡薄，相当部分的大学生生活和消费水平过高，花钱计划性差无节制。据调查，大学生消费的主要内容包括：基本生活费，学习费用，手机、MP3、数码相机、电脑、网络消费，应酬、情感交际支出和用于就业方面的消费。大学生的消费存在一些问题，固然有家长的纵容、社会环境的影响等因素，但最根本的是学生主体普遍缺乏艰苦奋斗的精神。培养大学生艰苦奋斗的精神已是当务之急。
艰苦奋斗精神是指人们在改造客观世界的实践中，提倡勤俭节约，珍惜劳动创造的财富的意识；为达到目标而不畏艰难，锐意进取的精神状态和思想品格，是坚韧不拔，顽强拼搏，开拓向上的精神风貌，是为人民的利益乐于奉献的行为品质，这种精神状态和行为品质实质上是一种积极有为的人生观，世界观，价值观。弘扬艰苦奋斗精神，不是照搬形式，而是要深刻把握，体现其内在本质。赋予它具有时代特征的新形式。大学生面对社会主义市场经济逐步完善，经济全球化和科学技术日新月异的新形势，艰苦奋斗精神应理解为：艰苦朴素，克勤克俭的生活作风；不计得失，乐于奉献的奉献精神；励精图治，自强不息的自强精神；知难而进，不畏艰难的拼搏精神；崇尚科学，追求真理的科学精神；与时俱进，积极进取，勇于创新的创新精神。目前在大学生中有相当一部分出现了艰苦奋斗思想淡薄的现象，主要是因为对艰苦奋斗精神缺乏正确的理解，学校对大学生思想政治教育不足，家庭的教育指导方向不当，使他们没有接受挫折的思想准备和承受能力，受社会上不正之风的影响，觉得人民生活水平显著提高的今天根本不用什么艰苦奋斗精神。大学生艰苦奋斗的精神，首先要充分认识到其重要性。一个缺乏艰苦奋斗精神的民族是难以自理自强的，国家是难以持久发展进步的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。
对大学生进行节俭意识和艰苦奋斗精神教育须联系实际、注重实效。对大学生进行节俭意识和艰苦奋斗精神教育，是一项长期的工作。高校应抓住时机、创新形式、营造氛围，把这方面的教育贯穿到教育教学的各个环节之中。一是在
入学和毕业教育中突出艰苦奋斗精神。新生入学教育的第一课就是学校艰苦奋斗的发展史教育。通过回顾学校的艰难办学历程，让学生体会学校发展的艰辛，领悟艰苦奋斗的内涵，激发艰苦奋斗的意志。二是在日常教育管理中渗透艰苦奋斗精神，倡导学生发扬艰苦奋斗精神，自强不息，勤奋学习，爱护公物，勤俭节约
。三是在校园文化中融入艰苦奋斗精神，通过青年志愿者活动、学术讲座、社团活动等有效形式和载体，强化艰苦奋斗精神教育
。四是在社会实践中培育艰苦奋斗精神，学校每年都组织学生广泛参加社会实践活动，让学生了解国情，体验民生，见证在基层艰苦创业的典型，强化服务经济社会发展的责任意识，激发他们到基层和艰苦环境创业的志向。五是充分发挥优秀教师和学生的典范作用，弘扬艰苦奋斗精神，学校应充分运用这些活生生的典型，教育引导广大学生弘扬艰苦奋斗精神、践行艰苦奋斗精神。同时艰苦奋斗精神的形成是个体的思想意识活动，学生只有真正有所感，才会有所发，进而有所为。大学生作为一个特殊的群体，思维活跃敏感，独立自主意识强，对是非观念有自己的评价标准，因此一定要让学生意识到弘扬艰苦奋斗精神的重要意义，充分发挥学生的主观能动性，使其真正参与教育活动中，这样才会达到理想的教育效果。要想做好这项工作就要在学生工作过程中全方位、全过程地加强民族精神建设，只有这样，这一工作才真正卓有成效，才不会出现“三分钟热度”的现象。在高校学生工作中大力弘扬和培育艰苦奋斗精神，要把这项任务实实在在体现在日常学生工作中。既有利于促进校园文化建设，更事关国家昌盛和民族兴衰。高校学生工作者一定要以饱满的热情、创新的精神投入到这项光荣而艰巨的工作中，为中华民族的伟大复兴贡献自己的聪明才智！
总之,在当代大学生中培养和弘扬艰苦奋斗精神是非常重要和必要的。它不仅关系到社会的发展和进步,祖国和民族的复兴;更切身关系到每一位大学生个人的健康成长和全面发展。高校作为培养高等人才的基地必须加强艰苦奋斗教育,大学生也必须自觉培养自己的艰苦奋斗精神,为社会主义现代化建设贡献自己的力量。
篇三：强化奋斗意识弘扬奉献精神
继承艰苦奋斗传统
弘扬无私奉献精神
教育提纲：
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统、二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
引言
东方魔力
1936年，美国作家斯诺到延安采访，看到毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜……从这些细小的事情上，他发现了共产党的一种伟大的力量。他把这种力量叫做“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”是什么？就是我党我军在长期斗争中凝成的艰苦奋斗的精神。
艰苦奋斗，是劳动人民的高尚品德，是中华民族的光荣传统，也是我党的政治本色。在新的历史时期，我们保持和发扬这一传统，对于抵制各种腐朽思想文化的影响，加强精神文明建设，以及加快国家经济建设或者是个人的成长进步，都具有十分重要的意义。
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
所谓艰苦奋斗，其含义并非过去“越穷越革命”的老调重弹，不是“为了艰苦而奋斗”；也并非仅仅是勤俭节约的同义语，更不是简单的吃大苦耐大劳。全面理解艰苦奋斗，一是艰苦，二是奋斗。具体地讲，它包含相互联系的三层含义：一是在信念上有崇高的理想和坚定的目标，有昂扬向上的民族精神和积极健康的世界观、人生观、价值观；二是在事业上不怕艰苦、扎实努力、勇往直前、自强不息；三是在生活上勤俭节约、朴素实在、量入为出，不奢侈浪费。
（一）艰苦奋斗是中华民族的传统美德
中华民族一向以艰苦奋斗著称于世，劳动人民吃苦耐劳，勤俭节约，努力奋斗，几千年来形成了一种世代相传的传统美德。人们在实践中也提出了许多富有哲理性的格言来教育后人，如：“成由勤俭，败由奢”、“艰难困苦，玉汝于成”、“克勤于邦，克俭于家”等等，都是中华民族的传统古训。
物质文明的发展是艰苦奋斗的结果。
我国历史从精卫填海﹑夸父追日、女娲补天的传说，到大禹治水“三过家门而不入”的美谈；从万里长城、都江堰的修造、大运河开凿，到指南针﹑造纸术﹑火药及活字印刷“四大发明”的伟大创造，无不体现着中华民族艰苦奋斗的精神风貌和艰辛足迹。仅就万里长城而言，它西起甘肃嘉峪关，中间经过宁夏、陕西、山西、内蒙古、直到辽宁河北交界处的山海关，全长一万二千七百多里，是名副其实的万里长城。现在我们看到的长城已是几经修复，它是中华民族艰苦奋斗和刚毅性格的象征。文化古迹是一座座不朽的丰碑，它证明：伟大的成功源于不屈不挠的艰苦奋斗。正如马克思所说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”。
精神文明的成果是艰苦奋斗的产物。
中华民族在艰辛的生存环境下，一直表现出一种不屈不挠、勇往直前的奋斗精神。艰苦奋斗作为中华民族传统文化的精粹，有着极其丰富的历史内涵。我国历史上文王的《周易》﹑屈原的《离骚》﹑孔子的《春秋》﹑孙子的《孙子兵法》，无一不是艰苦思考，刻苦创作的结果。曹雪芹的《红楼梦》用了10年的时间，司马迁的《史记》用了15年时间，李时珍的《本草纲目》用了27年时间，徐霞客的《徐霞客游记》用了30年时间，他们几乎耗尽了毕生的心血，才给我们留下了鸿篇巨著。在我国古代格言及文章中，歌颂艰苦奋斗精神的不乏其数，且都深入人心。如孟子的“生于忧患，死于安乐”，欧阳修的“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”，王安石的“豪华尽出成功后，逸乐安知和祸双”等。可以说，凡是古今中外成大事者都是有艰苦奋斗精神的。
（二）艰苦奋斗是党和军队的优良作风
一是没有艰苦奋斗，我们就不会在艰难困苦的条件中获得生存和壮大。可以说，我军成长壮大的历史，就是一部艰苦奋斗、不怕牺牲、英勇顽强的战斗历史。纵观古今中外，像我军这样艰苦卓绝、历经艰辛，但始终士气高昂、战无不胜的军队，是极为罕见的。
在红二方面军中，广泛流传着任弼时“半条牛皮带”的故事。还是长征过草地时，一连走了10多天，干粮没有了，野菜也找不到了，野草又不能吃。任弼时发现身上背的牛皮带可以吃，就让警卫员李少清拿来一把小刀，一寸一块割下来，先烧后煮来吃。这东西是煮不烂的，任弼时便带头吃起来，一面“咯吱咯吱”嚼着，一面风趣地说“这东西很有味道。”任弼时还号召大家要节约吃，计划好，因为还有10多天才能走出草地。任弼时当时有两条皮带，吃到最后还剩了半条。他在上面亲自用钢笔写了一行字：“越吃越健康，将革命进行到底！”以后送给了李少清作纪念。现在，这半条牛皮带作为珍贵的历史文物，收藏在中国革命博物馆。
二是没有艰苦奋斗，我们就不会在强弱悬殊的情况下获得成功和胜利。回顾我军历史，人民军队取得的每一个胜利，都无不闪烁着艰苦奋斗精神的光辉，艰苦奋斗犹如一条红线，贯穿于我军从胜利走向胜利的历史之中。
第一，艰苦奋斗是我军形成强大战斗力的重要条件。艰苦奋斗作为一种精神，在很大程度上弥补了我军在物质条件、武器装备方面的相对劣势。淮海战役的第二阶段，打黄维兵团的战例就说明了这一点。黄维兵团是蒋介石的嫡系精锐部队，号称“攻如猛虎，守如泰山，静如处子，动如脱兔”。当时总前委书记邓小平说，“我们要以破釜沉舟的决心，不惜最大牺牲，歼灭黄维兵团。即使中原野战军打完了，能消灭这支王牌军也是值得的！”经过十天的激战、苦战，我军全歼了黄维兵团12万人并活捉黄维。黄维被俘后不服气，不认输，但当他被带到我总前委指挥所的破草房里，看到刘伯承、邓小平、陈毅这些“布衣将军”时，才恍然有悟，心悦诚服地说：“在下不光败在战场上，更败在作风和精神上。”
第二，艰苦奋斗是我军具有强大凝聚力的重要条件。我军之所以能艰苦奋战而不溃散，一个重要原因是全军上下同甘共苦，战友之间同舟共济。值得一提的是主力红军长征后，为了牵制敌人的主力，保存革命的火种，由陈毅，项英等同志率领部分革命力量坚持南方游击战争。当大部队撤走后，敌人蜂拥而来，苏区一片火海。“剿匪之地，百物荡无，一望荒凉；无不焚之居，无不伐之树，无不杀之鸡犬，无遗留之壮丁，闾阎不见炊烟，田野但闻鬼哭。”这是蒋介石在其《剿匪报告》中的供述，由此可以想到当时的环境是何等的艰苦。然而，正是在这种艰苦的环境中，艰苦奋斗精神凝聚起高昂的革命斗志，陈毅写下了被称为无产阶级正气歌的《梅岭三章》：“断头今日意如何？创业艰难百战多，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”也正是因为有了这种艰苦拼搏和反动派斗争到底的奋斗精神，才有了1937年南方八省游击健儿组成新四军，走出丛林，在抗日的烽火中驰骋大江南北的壮举。
三是没有艰苦奋斗，我们就不会在一穷二白的基础上获得发展和进步。我国社会主义现代化建设是在一穷二白的基础上起步的。新中国成立后，中国人天不怕，地不怕，鬼不怕，神不怕，不等，不靠，凭借艰苦奋斗精神，迅速医治好战争创伤，开始了大规模的社会主义建设，终于在一张白纸上画出了最新最美的图画。
经过建国60年艰苦奋斗和改革开放30年的不懈努力，我国的经济生活发生了翻天覆地的变化，综合国力有了很大的提高。但是，我们必须清醒地认识到，我们还是一个穷国，目前还处在社会主义初级阶段，我们的综合国力比西方发达国家相差甚远。邓小平同志指出：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。我们穷，底子薄，教育、科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。”当今世界范围内科技革命的突飞猛进，国际竞争的日益激烈，使我们在前进的道路上面临不少困难和挑战。现代化是一个动态概念，我们在发展，我们在奋斗，别
人也在奋斗，想要在经济、军事、科技领域赶上发达国家，必须经过长时期的艰苦奋斗。
（三）艰苦奋斗是开拓进取的不竭动力
一是中国国情的需要。江泽民同志说：“在我们这样一个人口众多的社会主义发展中国家，生产力水平还那么低，人均国民生产总值就那么一点，没有任何条件可以搞高消费、高享受，只能搞适度消费”。胡锦涛同志说：“艰苦奋斗是我们的传家宝。我们党靠艰苦奋斗起家，我们的事业靠艰苦奋斗发展壮大，我们的幸福生活和美好未来也要靠艰苦奋斗去创造、去实现。”
在今天，我们的物质生活水平和社会生产力水平虽然比过去不知提高了多少倍，但从总体上看，仍然处于不发达状态，不少地区和不少方面还比较落后。要在我们这样一个有十三亿七千万人口，而发展又很不平衡的大国进行社会主义现代化建设，办一切事情都必须坚持艰苦奋斗、勤俭建国的方针。一个国家、一个民族，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭建国，人们只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成，贪图享乐，不图进取，那么，这样的国家、这样的民族，是毫无希望的，没有不走向衰落的。何况是我们现在还是一个相对落后的国家，就更要艰苦奋斗了。
二是工作实践的需要。现在，武警部队的任务越来越多元化，有很多的岗位或很多的工作都是艰苦的，有些工作甚至说还很危险，但这些工作又必须有人干，怎么办？在一些艰难困苦面前，金钱也会显得苍白无力，唯有艰苦奋斗的精神才是攻无不克，战无不胜的伟大力量。我们的事业，正是有懒于大批具有这样的精神品质的人们去支撑的，作为军人的我们就是共和国大厦的基础，是民族的脊梁。
上世纪50年代初，刚刚诞生的新中国面临着帝国主义的政治孤立、经济封锁、军事威胁和核讹诈。为打破帝国主义核垄断和武力威胁，党中央高瞻远瞩，审时度势，果断作出了研制原子弹、发展我国核武器技术的战略决策。1958年9月，中国核试验基地在新疆正式组建，因基地选址的戈壁滩上生长着马兰花，又称马兰基地。50多年来，基地官兵以苦为荣，艰苦创业，成
功地进行了多次不同方式、不同型号、不同威力的核武器试验，建起了中国精干有效的核自卫力量，孕育了“艰苦奋斗、开拓创新、大力协同、无私奉献”的马兰精神。让我们来看看他们的工作环境,想想都感到辛苦……夏天：烈日炎炎，路面温度可达五、六十度，无可遮蔽，仍要加班加点……冬天：寒风呼啸，早晚温度可达零下二十度，无处躲藏，仍要起早贪黑……有人总结马兰基地的军人和家属是“三乎乎”：“本人黑乎乎”——工作繁忙，在场区晒的；“老婆胖乎乎”——工作难找，在家里养的；“孩子傻乎乎”——环境封闭，见世面较少。真是“负了老子、苦了妻子、误了孩子”！
三是个人成长的需要。艰苦奋斗对于个人而言是健康成长的必要条件，是走好人生之路的重要保证。世上所有成功者的秘诀在于艰苦奋斗。我国蓍名科学家钱三强说过：“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地，艰苦攀登的结果。”
数学家华罗庚在一首诗中写到：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”华罗庚的成功主要来自于他的勤奋，华罗庚从小酷爱数学，上初中时就以其超人的数学才能倍受老师赏识。但是，一个“穷”字剥夺了他继续求学的权利。18岁的时候，一场伤寒病使的华罗庚留下了终生的残疾——右腿关节变形。然而正是这场疾病，促使华罗庚下定将一生献给数学的决心，他认为，干别的工作都要到处跑，而数学只需要一张纸和一支笔。于是，仅靠一本代数、一本几何和一本50多页的微积分，华罗庚开始了他在数学领域的跋涉，一年后，写出了《苏家驹之代数的五次方程式不能成立的理由》的著名论文，被清华大学数学系主任熊庆来发现，招入清华大学数学系当了一名助理员，由于他的勤奋，二十多岁的华罗庚就成为国际知名的青年学者。
讲到这里，不是说每个人的理想都一定能实现，正所谓“有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远”，但只要有艰苦奋斗精神，就可以一步一步迈向自己的目标，缩小现实和理想的差距。
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
胡主席提出“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，每一句话都有丰富内涵。学习践行这一崇高价值目标，需要做的工作很多，但弘扬牺牲精神不可或缺，要把牺牲奉献作为价值体现。
（一）人生价值的实质在于甘于奉献
“奉献”一词，字面上的解释是“恭敬地呈献”，通俗地说，就是“给和”的意思。从广义上讲，奉献是一个历史的、社会的范畴，是人类特有的崇高精神和品德，是人类改造世界的积极成果。它表现为人对社会的贡献和责任，体现了社会进步和历史发展的客观要求。我们可以说，奉献就是人类对社会所承担的责任，是崇高的人生价值。因为只有人人都作贡献，才能保证社会有生存和发展的物质基础。没有涓涓细流，就没有汹涌的江河，没有一砖一瓦，就不能构筑成摩天大厦。
马克思曾说过：“历史认为那些专为公共谋福利从而使自己也高尚起来的人物是伟大的，经验证明能使大多数人得到幸福的人他本身也是最幸福的。”社会也是如此，只有每个成员都努力为社会增砖添瓦，社会才能有足够的物质财富满足个人的需要。
（二）军人价值的根本在于乐于奉献
当前，有些同志认为“军营不是干事业的地方”。讲“乐于奉献”，我们应首先澄清这种错误认识。大凡热血青年，谁都不甘心此生虚度，都想趁着青春的年华干出一番业绩。但是，有的人认为现在不打仗，军人没有建功立业的机会，军营不是干事业的地方，想早日离开部队，到地方去干一番事业，这种认识显然是不对的。古今中外，许许多多建立了特殊功勋的名人中间，有很大一部分都曾经经历过军营生活的锻炼。如恩格斯曾当过炮兵，这为他后来和马克思一起创立无产阶级军事理论奠定了坚实基础。托尔斯泰之所以能够写出《战争和和平》这样不朽的名著，也和他多年的军旅生活密不可分，这使他一跃而成为世界级的文学大师。在第一次世界大战中，海明威不顾父母的反对和身体方面的原因，志愿参加美国“红十字战地服务队”，奔赴欧洲战场。战争中的亲身遭遇对这位后来获得诺贝尔文学奖的名作家的创
作和世界观的形成产生了深远影响。由此可见，军旅生涯，不但没有妨碍这些名人们干事业，而且为他们日后在事业上的成功创造了极为有利的条件。
在社会上，“军人”这两个字之所以在人民群众心目中成为崇高的代名词，不仅仅因为他承担的使命艰巨而光荣，更重要的是相对于其他社会阶层而言，军人的牺牲奉献是无条件，也是最彻底的。所以，作为新时期革命军人，必须发扬光大牺牲奉献精神，让革命军人的价值在为国家和军人现代化建设的无私奉献中得到升华。
（三）武警部队的使命需要无私奉献
武警部队作为党绝对领导下的一支武装力量，常年肩负着保卫国家安全、维护社会稳定的神圣使命。可以说在祖国的大江南北，都少不了武警官兵的身影。近年来，武警部队先后完成了汶川抗震救灾、北京奥运会、新疆“7.5”事件、上海世博会、广州亚运会等急难险重任务，向党和人民交了一份合格的答卷。但这远远没有结束，武警部队仍然继续面临着众多艰苦任务的严峻考验，由于使命任务的需要，这就要求我们必须付出更多的心血，流出更多的汗水。如果我们丢掉了无私奉献精神，就丢掉了自己的特有优势，丢掉了自己的精神财富。只有继续大力发扬无私奉献精神，才能凝聚部队、激励官兵，才能战胜一切艰难困苦，再创新的辉煌。
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
古人讲，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。传承“艰苦奋斗、无私奉献”精神，也需要点滴养成、日积月累，这样才能内化为行为准则，变成自觉行动，贯彻到工作学习训练的方方面面和全过程，以实际行动，为推动部队建设科学发展、有效履行武警部队历史使命做出新的更大贡献。要做好“艰苦奋斗、无私奉献”的精神传人，我认为应做好以下三个方面：
（一）不畏浮云遮望眼
作为革命军人，无论身处何时、何地、何种境遇，都要坚持用当代革命军人核心价值观校正自己的人生航标，始终保持健康向上的生活情趣，坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀影响，坚持艰苦奋斗、无私奉献，做到志存高远、追求高尚、情趣高洁。
一是要在各种错误思潮面前不褪色。要保持政治上的坚定和思想上的清醒，有效甄别和抵制各种错误思潮、错误观点、错误言论的侵蚀，做到“拒腐蚀、永不沾，不褪色、不变质”。新浪网曾经对我国青少年使用手机、网络情况进行一次调查，在调查中，57%的人反映自己上网漫无目的，纯属走马观花，但特别关心各种花边新闻；21%的人坦承自己曾经浏览过“黄色”、“灰色”信息；20%的人承认自己在使用手机、网络过程中乐于传播一些“黄色”、“灰色”段子，对庸俗杂志比较感兴趣。开放的社会没有封闭的军营。特殊的成长经历、特殊的社会环境、特殊的军人身份，决定了我们将时刻面临西方敌对势力“军队非党化”、“军队非政治化”和“军队国家化”以及个人主义、拜金主义、享乐主义等错误思想观念的冲击和侵蚀。这就要求我们，时刻都要保持高度的政治敏感性和鉴别力，坚决抵制各种反动政治观点和错误思潮的侵蚀影响，切实做到在任何时候任何情况下，都不犹疑、不含糊、不动摇，始终和党同心同德，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
二是要在各种利益诱惑面前不动心。青年官兵正处在好新求异、好异求变的花样年华，只要稍有不慎，就容易被腐朽思想文化“拉下马”、“拖入水”。某部曾对51名劳教人员进行问卷调查，当问到“你在犯罪以前追求的目标是什么”时，有40%的人回答“吃得好，穿得阔，玩得痛快”。在和其中一名劳教人员谈心了解，他刚入伍的时候和大家一样，也是热血沸腾、雄心壮志，发誓要在部队干出一个人样儿来。但是，他对一些小报小刊非常痴迷，尤其是对言情小说、武打小说情有独钟，满脑子整天都是些打打杀杀的场面和你恩我爱的描写。久而久之，就开始学习抛锚、训练溜号、站岗离哨，从一个积极要求上进的战士堕落成为连队的重点帮教对象，最后发展到数次私自离队，从而被劳动教养。我们常常对发生问题的人员心生惋惜，若真置身其中，能否抵挡住酒绿灯红、金钱美色的诱惑，能否处理好得和失、善
和恶的关系，这的确是一个不容忽视的问题。所以，大家一定要常存忧患之心，始终以培育当代革命军人核心价值观，传承“艰苦奋斗、无私奉献”的马兰精神，不断加固我们的思想防线。
三是要在各种困难挫折面前不畏难。现在，大部分基层官兵的家庭条件比较优越，过惯了舒适安逸的生活，这就使一小部分战友的心理成熟度远远落后于生理成熟度，在部队艰苦的环境中，很容易产生挫折感和失落感。《读者》杂志曾经对70后、80后、90后作过这样的比较：第一，70后是“加班狂！”80后是“拒绝加班！”90后是“拒绝上班！”这说明了什么呢？就两个字：懒惰。第二，70后“回家进门要脱鞋！”80后“回家进门不脱鞋！”90后连“上床睡觉都不脱鞋！”这说明了什么呢？还是两个字：懒散。第三，70后“无论任何时候，看到有站着的领导，都会立马让座！”80后崇尚的是“上下级平起平坐！”90后则号称“天大地大，唯我独尊。”这说明了什么呢？也是两个字：傲慢。第四，70后“有存款！”80后“纯负债！”90后却常说“我有老爸！”这又说明了什么呢？仍旧是两个字：依赖。试想一下，一个懒惰的人、懒散的人、傲慢的人、依赖的人，在部队这个强调严肃紧张、令行禁止、自立自强的特殊群体里，能很好地适应吗？遇到困难挫折能积极面对吗？恐怕结论不怎么乐观。近年来，个别战士面对事业受挫、家庭变故、愿望落空，采取逃避态度和消极行为，这和军人的价值取向、社会道德标准格格不入的。因此，我们必须有面对困难的勇气、克服困难的豪气和挑战困难的锐气，把困难挫折当“磨刀石”，把苦难经历当“财富经”，倾力打造“阳光人生”和“幸福人生”。
（二）书山有路勤为径
“知为行之始，学为用之先。”我们在继承一种优良传统的时候，必须全面、系统、准确地理解把握它的丰富内涵、精神实质和实践要求，从而达到“以真学促真信，以真懂促真用”的目的。
一是学党的创新理论，悟科学立场观点方法。任何一种观念的产生和形成，都离不开理论的奠基和牵引。学会用中国特色社会主义理论体系蕴含的科学世界观方法论认识解决问题，是学习
贯彻党的创新理论的重要目的，也是培育当代革命军人核心价值观的必然要求，更是传承“艰苦奋斗、无私奉献”精神的必经之路。中国特色社会主义理论体系通篇贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉思想，是一部关于科学世界观方法论的最生动最实际教材。学习中我们要注意取真经、悟真谛，把这些基本立场、根本观点和科学方法学到手，使之真正成为我们观察问题、分析问题、处理问题的锐利思想武器。
二是学先哲贤达著述，悟立身做人行为准则。中国的先贤们自古就有着民大于天、精忠报国、崇荣蔑耻等传统美德，以及忠诚、责任、自制等优秀品格。我们从这些往哲先贤以及当代才俊的名言、著述中，可以深切地感受到他们的人格和风范，进而领悟出按照当代革命军人核心价值观要求为人处事的行为准则。比如，从孔子及其弟子的《论语》中可以悟到为人处事的智慧思考，从司马迁的《史记》中可以悟到以史为鉴的自省精神，从文天祥的《正气歌》中可以悟到伟岸高洁的崇高人格，从魏巍《谁是最可爱的人》中悟到革命军人牺牲奉献的至高境界，等等。
三是学英模先进事迹，悟军旅人生价值所在。张思德烧木炭、雷锋做好事，把对人民的热爱体现在平凡的岗位上；董存瑞炸碉堡、黄继光堵枪眼、邱少云浴烈火，把爱国主义精神定格在报效国家的战场上；苏宁学科技、杨业功谋打赢，把对使命的忠诚聚焦到献身国防事业上；李向群抗洪灾，把听党指挥的信念镌刻在波涛汹涌的江堤上。这些典型作为军营的优秀分子、官兵的杰出代表，他们身上凝聚着崇高的人生追求，体现着高尚的思想道德，折射着先进的时代精神，从不同侧面诠释着革命军人的价值追求，为我们感悟核心价值观的巨大作用、找到培塑核心价值观的努力方向提供了生动教材、立起了学习样板。其实，我们自己身边也有这么一个先进典型，我们的支队长江鹰同志，他离我们最近，学起来最直接，我们每名官兵都要善于发现、认真学习，不断提升精神层次。
（三）高楼万丈平地起
“一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。”
做“艰苦奋斗、无私奉献”的精神传人，必须大处着眼小处入手，正确看待基层工作，安心尽心本职岗位，努力在本职岗位上创造人生辉煌。
一是从自身做起，岗位体现责任。随着军队现代化水平的提高，专业门类越来越多，分工越来越细，每一个岗位都是军队建设、未来作战的关节点，每个人都有沉甸甸的责任。如果责任不到位，都有可能造成极大损失。2003年2月1日，美国“哥伦比亚”号航天飞机返回地面途中，着陆前意外发生爆炸，飞机上7名宇航员全部遇难，全世界感到震惊。事后调查结果表明，造成这一灾难的一个重要原因就是责任不明。我军近年来发生的一些安全事故，都和个别人员的失职失责，有令不行、有禁不止有直接关系。所以，每个同志要认识到自己的岗位都是部队建设这个大系统不可或缺的关键节点，要切实增强立足本职岗位干工作的热情，千万不能因为岗位的平凡而懈怠奋斗精神，涣散革命斗志。
二是从小事做起，岗位就是阵地。在很多同志的意识中，作为军人，阵地就是战场，就应当是：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”的豪迈拼杀。受此影响，个别同志总觉得基层岗位平凡，自己所从事的工作碌碌无为，体现不出革命军人报效国家、献身使命的价值，不能安心基层，不能尽心本职。这些思想意识不仅影响了基层建设的质量，也影响了战斗力的提高。要知道，血和火的战争年代，我们奉令出征，舍生忘死，浴血奋战是报国；但和平建设时期，我军所处的环境变了，具体任务变了，恪尽职守，干好本职，努力工作也是报国。尤其是以信息技术为核心的现代高技术的迅猛发展，战斗力的生成要素发生了显著变化，战斗力已变成了一个链式结构，每一个岗位都成了战斗力生成“链”上的一个重要环节，断了任何一个“节”，就会毁掉整个“链”。所以，作为我们每个同志，一定要明白自己所从事的本职岗位就是阵地，从小事做起，努力在本职岗位上干出不平凡的成绩，化爱国之情为实际之举。
三是从现在做起，岗位成就事业。基层岗位是我军质量建设的基石，也是个人成长成才的舞台。只有立足岗位，施展才华，我们人生的舞台才更宽广。如果忽视这一点，把自己的岗位看得
微不足道，必将心浮气躁、一事无成。支队长江鹰同志，一名入伍28年的基层警官，先后发明了20多种使用于部队执勤的装备器材，获得了10项国家专利；参加了100多次重大执勤行动，次次出色完成任务；创新了10余项执勤理念和20多项战法，深受部队欢迎……从支队长的身上，我们不难看出，平凡的岗位正是通往成功的阶梯，离开平凡谈伟大，离开现实谈未来，都将一事无成。作为基层广大官兵，要视平凡的岗位为磨砺品质的宝石，着眼长远，立足眼前，从本职做起，从现在干起，真正做到干好每件事，过好每一天，在平凡岗位成就辉煌的事业。
结束语
最后，我想用两句名句格言作为今天授课的结束语，希望大家共同体会一下其中的深刻内涵。
艰苦奋斗：
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄自勉联
无私奉献：
“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
——高尔基
今天，我的授课就到这里，谢谢大家!
篇四：强化奋斗意识弘扬奉献精神
发扬艰苦奋斗精神
增强无私奉献意识(铁路局)
艰苦奋斗，我们可以从物质和精神两个方面去认识：从物质方面看，艰苦奋斗要求人们的生活消费必须节制在合理的限度内，与社会的生产力水平相适应，它所提倡的是勤俭节约，珍惜劳动创造的物质财富。
从精神方面看，艰苦奋斗是指人们在改造客观世界的活动中，为达到目标而不畏艰难锐意进取的意志状态和思想品德，是人们在改变现状开拓未的过程中表现出的坚韧不拔顽强拼搏奋发向上的精神风貌。
艰苦奋斗精神的具体要求和表现形式不是一成不变的，它随着社会的发展变化而不断被赋予新的内容，那种认为艰苦奋斗是老套已经过时了的认识是错误的，也是有害的。
我们今天讲艰苦奋斗，并不是要大家再去过清苦生活，也不是要否定合理的利益追求，而是要大力倡导艰苦创业厉行节约勤俭办事的作风，发扬致富思富而思进自强不息与时俱进开拓创新的精神。
艰苦奋斗作为一种积极的健康的生活态度，一种高尚的思想境界，无论什么时候都被人们视为成就事业必不可少的精神力量。
“一粥一饭，当思之不易；半丝半缕，恒念物力为艰。
”我们的祖先在与大自然作斗争的实践中，很早就认识到了艰苦奋斗的重要意义。
建国后我国进入国民经济恢复阶段，艰苦奋斗迸发为全国人民的创业精神，各条战线涌现出了许许多多艰苦创业的可歌可泣的事迹，艰苦奋斗精神进一步呈现出多种形式，如南京路上“好八连精神”“铁人精神”“雷锋精神”“焦裕禄精神”等等。
就是凭借这些精神，我国人民创造了社会主义建设的辉煌成就。
在现今成功的现代化企业，艰苦奋斗同样被他们视为永保企业生命力的“法宝”。
浙江人的致富欲望和创业精神世界闻名，为了致富，他们非常勤劳，勇于闯天下，即使在再艰苦的地方，也能寻找生机，生根发展。
“白天做老板，晚上睡地板”就是生动的写照。
青岛海尔集团是我国最大的家电生产企业之一，目前海尔这个国内知名品牌已经走出中国，开始在世界各地投资办厂。
就是在这个大企业，厂房车间到处挂着醒目的艰苦创业的标语。
海尔人在介绍他们的成功经验时说，海尔正是凭着知难而进艰苦创业的作风，才取得今天的成就。
在另一个著名的IT龙头企业联想集团，艰苦奋斗一直是企业的一项重要原则，联想集团在号召员工向雷锋焦裕禄学习的同时，又奉行决不让“雷锋”吃亏的原则，坚持以物质明巩固精神明，以精神明促进物质明形成千百个“雷锋”成长。
这样类似的例子不胜枚举。
在我们铁路局企业，艰苦奋斗是致胜的“法宝”，是“传家宝”，是永恒的话题，永远不能丢。
发扬艰苦奋斗精神就是需要我们全体铁路职工不畏困难，勇于拼搏，奋发上进，创造业绩。
发扬艰苦奋斗精神，就是需要我们全体职工增强忧患意识，常怀感恩之心，爱岗敬业，努力工作，以优异业绩回报铁路事业回报社会。
让全体铁路职工过上幸福生活，是铁路企业矢志不逾的目标。
这些年，我们的职工通过铁路这个平台，找到了人生的座标，物质上和精神上都获得了较大的实惠——我们的职工待遇明显高出社会平均水平。
当我们过上了幸福生活，就应该知道如何知恩图报，珍惜这份之不易的工作。
只有心里时常装着铁路，想着铁路，处处以铁路的利益为第一出发点，才能保持良好的工作状态，焕发出火热的工作激情，创造出卓越的工作业绩。
发扬艰苦奋斗精神就是需要我们全体铁路职工坚决抵制享乐主义拜金主义，勤俭节约，合理消费。
我们反对享乐主义拜金主义，并不反对必需的基本享受。
我们发展铁路，一方面是为大力发展祖国的交通运输事业贡献力量，另一方面也是为了提高职工的生活水平，满足职工的物质化生活需要。
这种需要的满足，本身就是一种享受。
不过这种享受与享乐主义拜金主义是完全不同的两码事。
我们讲的享受，是人们正当生活的一部分，是人们生存发展的基本条，而享乐主义(本权属之音所有，更多请登陆网络查看)拜金主义是“一切向钱看”，盲目攀比盲目高消费，甚至损肥私损人利己不讲奉献，是一种颓废落后的思想，它在任何时候都不可能带社会的明和进步，都不可能带企业的兴旺与发达。
“成由勤俭败由奢”，“生于忧患，死于安乐”，这些家喻户晓的古训，过去现在将都是颠扑不破的真理，都是我们铁路职工要时刻牢记并遵循的。
为此，我们的每一位铁路职工都应该具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，始终保持艰苦奋斗本色，坚决远离拜金主义，自觉增强奉献意识，像伟人毛泽东同志所说的，“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于社会的人。
”
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篇五：强化奋斗意识弘扬奉献精神
不断强化艰苦奋?的意识中国特?社会主义进?新时代,久经磨难的中华民族迎来了伟?飞跃,迎来了实现伟?复兴的光明前景。?对取得的成绩，少数?过度乐观，厌战懈怠，甚?滋?享乐主义、奢靡之风。艰苦奋?不是特殊时期的特殊产物，?是中华民族极其宝贵的精神财富。在不同的历史时期、不同的历史环境中，艰苦奋?虽然有不同的表现形式，但其内涵是相同的，本质是?样的。这就是知难?进，奋发向上，勇往直前的?作作风；不畏艰险，顽强拼搏，百折不挠的坚强意志；?强不息，埋头苦?，开拓进取的?命风格；励精图治，克勤克俭，公?忘私的奉献精神。今天发扬艰苦奋?要不断挖掘其精神内涵。当今世界正处于?发展?变??调整时期，世界经济复苏依然存在不确定性，贸易保护主义明显抬头，?全?深化改?进?深?区，推进改?的敏感程度、复杂程度前所未有，影响改?向纵深推进的“硬?头”还很多，?民?益增长的美好?活需要和不平衡不充分的发展之间的?盾依然突出。?对错综复杂的国际国内形势，作为基层党员?部，更要不断强化艰苦奋?的意识，发扬艰苦奋?的作风，振奋艰苦创业的精神，才能从容应对当下的各类挑战。唯有??弘扬艰苦奋?精神，不忘初?、牢记使命，才能凝聚起强?的?量，在新起点上实现新突破，最终实现中华民族伟?复兴的中国梦。（王鹏飞）
篇六：强化奋斗意识弘扬奉献精神
.当好一名“兵”的角色
——继承艰苦奋斗传统
弘扬无私奉献精神
教育提纲：
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
引言
东方魔力
1936年，美国作家斯诺到延安采访，看到毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜……从这些细小的事情上，他发现了共产党的一种伟大的力量。他把这种力量叫做“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”是什么？就是我党我军在长期斗争中凝成的艰苦奋斗的精神。
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
（一）什么叫艰苦奋斗？其精神实质是什么？
艰苦奋斗是一种迎难而上，坚忍不拔，克勤克俭，顽强拼搏，不畏艰险，不怕牺牲，不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。艰苦奋斗作为无产阶级、劳动人民的本色和中华民族的优良传统。
.
.既是指埋头苦干、勤俭节约，更重要的是指不畏艰难困苦、勇于实践、自强不息的奋斗精神。这种精神表现在生活上就是艰苦朴素、勤俭节约，表现在学习上就是刻苦钻研、勇于探索，表现在事业上就是不怕困难、不避艰险、敬业守职、埋头苦干、开拓创新等。
（二）为什么要发扬艰苦奋斗的精神？
这是由艰苦奋斗的精神实质决定的。艰苦奋斗既是一种生活作风，更是一种工作作风和精神风貌。无论是实现社会理想，还是实现个人理想，无论是搞好我们的学习，还是成就我们的事业，都离不开发扬艰苦奋斗的精神。
对艰苦奋斗的精神的错误认识
有的同志认为“艰苦奋斗”是战争年代、困难环境中的口号，现在各方面的条件都好了“艰苦奋斗”已经“过时”了。
几种缺失艰苦奋斗精神的现象：
现象1：体能考核“拖后腿”。每次中队组织体能考核，有个别士官，不是冲在前列，而是成了中队的包袱，自己把自己放弃了,用请病假、作弊来逃避考核。这种人的通常特征：身体发福、普遍超重，大脑袋大肚子，从来不跟中队一起进行体能训练，总是一个人或者几个人，落在后面单练。
现象2：日常训练“泡病号”。在中队的日常训练中，有些人以各种理由逃避训练。最常见的理由就是生病不能训练。这些病一般都集中在头痛、感冒等一些不能完全确诊，需要一段时间.
.休息的小病。通常特征是：爱生病、盼生病、装生病，一训练无精打采，训练后生龙活虎，经常以生病为由躲避训练。
现象3：得过且过“混日子”。在中队有个别人，感觉训练太苦、工作太累，每天一听到干活、出公差就头痛，一听到要训练腿就直发软，得过且过混日子，做一天和尚撞一天钟。这部分人的通常特征是：一天垂头丧气、怨天尤人、满腹心事，干任何事都心不在焉，失去了进取心，过一天算一天。
我们必须克服“艰苦奋斗过时”的误解。提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。人口多，底子薄，科技文化比较落后的社会主义初级阶段的基本国情，决定了我们要实现宏伟目标，必须付出加倍的努力，必须靠全体人民的艰苦奋斗。
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
胡主席同志曾提出“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，每一句话都有丰富内涵。学习践行这一崇高价值目标，需要做的工作很多，但弘扬牺牲精神不可或缺，要把牺牲奉献作为价值体现。
（一）人生价值的实质在于甘于奉献
“奉献”一词，字面上的解释是“恭敬地呈献”，通俗地说，就是“给与”的意思。从广义上讲，奉献是一个历史的、社会的范畴，是人类特有的崇高精神和品德，是人类改造世界的积极成果。它表现为人对社会的贡献和责任，体现了社会进步和历史发展的客观要求。我们可以说，奉献就是人类对社会所承担的责任，.
.是崇高的人生价值。因为只有人人都作贡献，才能保证社会有生存和发展的物质基础。没有涓涓细流，就没有汹涌的江河，没有一砖一瓦，就不能构筑成摩天大厦。
（二）军人价值的根本在于乐于奉献
当前，有些同志认为“军营不是干事业的地方”。讲“乐于奉献”，我们应首先澄清这种错误认识。大凡热血青年，谁都不甘心此生虚度，都想趁着青春的年华干出一番业绩。古今中外，许许多多建立了特殊功勋的名人中间，有很大一部分都曾经经历过军营生活的锻炼。如恩格斯曾当过炮兵，这为他后来与马克思一起创立无产阶级军事理论奠定了坚实基础。托尔斯泰之所以能够写出《战争与和平》这样不朽的名著，也与他多年的军旅生活密不可分，这使他一跃而成为世界级的文学大师。在第一次世界大战中，海明威不顾父母的反对和身体方面的原因，志愿参加美国“红十字战地服务队”，奔赴欧洲战场，战争中的亲身遭遇对这位后来获得诺贝尔文学奖的名作家的创作和世界观的形成产生了深远影响。由此可见，军旅生涯，不但没有妨碍这些名人们干事业，而且为他们日后在事业上的成功创造了极为有利的条件。
在社会上，“军人”这两个字之所以在人民群众心目中成为崇高的代名词，不仅仅因为他承担的使命艰巨而光荣，更重要的是相对于其他社会阶层而言，军人的牺牲奉献是无条件，也是最彻底的。所以，作为新时期革命军人，必须发扬光大牺牲奉献精.
.神，让革命军人的价值在为国家和军人现代化建设的无私奉献中得到升华。
（三）消防部队的使命需要无私奉献
消防部队作为党绝对领导下的一支武装力量，常年肩负着保卫国家安全、维护社会稳定的神圣使命。可以说在祖国的大江南北，都少不了消防官兵的身影。近年来，消防部队先后完成了汶川抗震救灾、北京奥运会、新疆“7.5”事件、上海世博会、广州亚运会、浙江余姚抗洪救灾等急难险重的保卫任务，向党和人民交了一份合格的答卷。但这远远没有结束，消防部队仍然继续面临着众多艰苦任务的严峻考验，由于使命任务的需要，这就要求我们必须付出更多的心血，流出更多的汗水。如果我们丢掉了无私奉献精神，就丢掉了自己的特有优势，丢掉了自己的精神财富。只有继续大力发扬无私奉献精神，才能凝聚部队、激励官兵，才能战胜一切艰难困苦，再创新的辉煌。
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
古人讲，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。传承“艰苦奋斗、无私奉献”精神，也需要点滴养成、日积月累，这样才能内化为行为准则，变成自觉行动，贯彻到工作学习训练的方方面面和全过程，以实际行动，为推动消防部队建设科学发展、有效履行消防部队历史使命做出新的更大贡献。要做好“艰苦奋斗、无私奉献”的精神传人，应做好以下三个方面：
（一）不畏浮云遮望眼
.
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作为革命军人，无论身处何时、何地、何种境遇，都要坚持用当代革命军人核心价值观校正自己的人生航标，始终保持健康向上的生活情趣，坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀影响，坚持艰苦奋斗、无私奉献，做到志存高远、追求高尚、情趣高洁。
一是要在各种错误思潮面前不褪色。要保持政治上的坚定和思想上的清醒，有效甄别和抵制各种错误思潮、错误观点、错误言论的侵蚀，做到“拒腐蚀、永不沾，不褪色、不变质”。新浪网曾经对我国青少年使用手机、网络情况进行一次调查，在调查中，57%的人反映自己上网漫无目的，纯属走马观花，但特别关心各种花边新闻；21%的人坦承自己曾经浏览过“黄色”、“灰色”信息；20%的人承认自己在使用手机、网络过程中乐于传播一些“黄色”、“灰色”段子，对庸俗杂志比较感兴趣。开放的社会没有封闭的军营。特殊的成长经历、特殊的社会环境、特殊的军人身份，决定了我们将时刻面临西方敌对势力“军队非党化”、“军队非政治化”和“军队国家化”以及个人主义、拜金主义、享乐主义等错误思想观念的冲击和侵蚀。这就要求我们，时刻都要保持高度的政治敏感性和鉴别力，坚决抵制各种反动政治观点和错误思潮的侵蚀影响，切实做到在任何时候任何情况下，都不犹疑、不含糊、不动摇，始终与党同心同德，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
二是要在各种利益诱惑面前不动心。青年官兵正处在好新求异、好异求变的花样年华，只要稍有不慎，就容易被腐朽思想文.
.化“拉下马”、“拖入水”。某监狱曾对51名劳教人员进行问卷调查，当问到“你在犯罪以前追求的目标是什么”时，有40%的人回答“吃得好，穿得阔，玩得痛快”。在与其中一名劳教人员谈心了解，他刚入伍的时候和大家一样，也是热血沸腾、雄心壮志，发誓要在部队干出一个人样儿来。但是，他对一些小报小刊非常痴迷，尤其是对言情小说、武打小说情有独钟，满脑子整天都是些打打杀杀的场面和你恩我爱的描写。久而久之，就开始学习抛锚、训练溜号、站岗离哨，从一个积极要求上进的战士堕落成为中队的重点帮教对象，最后发展到数次私自离队，从而被劳动教养。我们常常对发生问题的人员心生惋惜，若真置身其中，能否抵挡住酒绿灯红、金钱美色的诱惑，能否处理好得与失、善与恶的关系，这的确是一个不容忽视的问题。所以，大家一定要常存忧患之心，始终以培育当代革命军人核心价值观，传承“艰苦奋斗、无私奉献”的马兰精神，不断加固我们的思想防线。
三是要在各种困难挫折面前不畏难。现在，大部分基层官兵的家庭条件比较优越，过惯了舒适安逸的生活，这就使一小部分战友的心理成熟度远远落后于生理成熟度，在部队艰苦的环境中，很容易产生挫折感和失落感。《读者》杂志曾经对70后、80后、90后作过这样的比较：第一，70后是“加班狂！”80后是“拒绝加班！”90后是“拒绝上班！”这说明了什么呢？就两个字：懒惰。第二，70后“回家进门要脱鞋！”80后“回家进门不脱鞋！”90后连“上床睡觉都不脱鞋！”这说明了什么.
.呢？还是两个字：懒散。第三，70后“无论任何时候，看到有站着的领导，都会立马让座！”80后崇尚的是“上下级平起平坐！”90后则号称“天大地大，唯我独尊。”这说明了什么呢？也是两个字：傲慢。第四，70后“有存款！”80后“纯负债！”90后却常说“我有老爸！”这又说明了什么呢？仍旧是两个字：依赖。试想一下，一个懒惰的人、懒散的人、傲慢的人、依赖的人，在部队这个强调严肃紧张、令行禁止、自立自强的特殊群体里，能很好地适应吗？遇到困难挫折能积极面对吗？恐怕结论不怎么乐观。近年来，个别战士面对事业受挫、家庭变故、愿望落空，采取逃避态度和消极行为，这与军人的价值取向、社会道德标准格格不入的。因此，我们必须有面对困难的勇气、克服困难的豪气和挑战困难的锐气，把困难挫折当“磨刀石”，把苦难经历当“财富经”，倾力打造“阳光人生”和“幸福人生”。
（二）书山有路勤为径
“行为知之始，学为用之先。”我们在继承一种优良传统的时候，必须全面、系统、准确地理解把握它的丰富内涵、精神实质和实践要求，从而达到“以真学促真信，以真懂促真用”的目的。
一是学党的创新理论，悟科学立场观点方法。任何一种观念的产生和形成，都离不开理论的奠基和牵引。学会用中国特色社会主义理论体系蕴含的科学世界观方法论认识解决问题，是学习贯彻党的创新理论的重要目的，也是培育当代革命军人核心价值.
.观的必然要求，更是传承“艰苦奋斗、无私奉献”精神的必经之路。中国特色社会主义理论体系通篇贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉思想，是一部关于科学世界观方法论的最生动最实际教材。学习中我们要注意取真经、悟真谛，把这些基本立场、根本观点和科学方法学到手，使之真正成为我们观察问题、分析问题、处理问题的锐利思想武器。
二是学先哲贤达著述，悟立身做人行为准则。中国的先贤们自古就有着民大于天、精忠报国、崇荣蔑耻等传统美德，以及忠诚、责任、自制等优秀品格。我们从这些往哲先贤以及当代才俊的名言、著述中，可以深切地感受到他们的人格和风范，进而领悟出按照当代革命军人核心价值观要求为人处事的行为准则。比如，从孔子及其弟子的《论语》中可以悟到为人处事的智慧思考，从司马迁的《史记》中可以悟到以史为鉴的自省精神，从文天祥的《正气歌》中可以悟到伟岸高洁的崇高人格，从魏巍《谁是最可爱的人》中悟到革命军人牺牲奉献的至高境界等等。
三是学英模先进事迹，悟军旅人生价值所在。张思德烧木炭、雷锋做好事，把对人民的热爱体现在平凡的岗位上；董存瑞炸碉堡、黄继光堵枪眼、邱少云浴烈火，把爱国主义精神定格在报效国家的战场上；苏宁学科技、杨业功谋打赢，把对使命的忠诚聚焦到献身国防事业上；李向群抗洪灾，把听党指挥的信念镌刻在波涛汹涌的江堤上。这些典型作为军营的优秀分子、官兵的杰出代表，他们身上凝聚着崇高的人生追求，体现着高尚的思想道德，.
.折射着先进的时代精神，从不同侧面诠释着革命军人的价值追求，为我们感悟核心价值观的巨大作用、找到培塑核心价值观的努力方向提供了生动教材、立起了学习样板。
（三）高楼万丈平地起
“一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。”
做“艰苦奋斗、无私奉献”的精神传人，必须大处着眼小处入手，正确看待基层工作，安心尽心本职岗位，努力在本职岗位上创造人生辉煌。
一是从自身做起，岗位体现责任。随着军队现代化水平的提高，专业门类越来越多，分工越来越细，每一个岗位都是军队建设、未来作战的关节点，每个人都有沉甸甸的责任。如果责任不到位，都有可能造成极大损失。2003年2月1日，美国“哥伦比亚”号航天飞机返回地面途中，着陆前意外发生爆炸，飞机上7名宇航员全部遇难，全世界感到震惊。事后调查结果表明，造成这一灾难的一个重要原因就是责任不明。消防部队近年来发生的一些安全事故，都与个别人员的失职失责，有令不行、有禁不止有直接关系。所以，每个同志要认识到自己的岗位都是部队建设这个大系统不可或缺的关键节点，要切实增强立足本职岗位干工作的热情，千万不能因为岗位的平凡而懈怠奋斗精神，涣散革命斗志。
二是从小事做起，岗位就是阵地。在很多同志的意识中，作为军人，阵地就是战场，就应当是：“黄沙百战穿金甲，不破楼.
.兰终不还。”的豪迈拼杀。受此影响，个别同志总觉得基层岗位平凡，自己所从事的工作碌碌无为，体现不出革命军人报效国家、献身使命的价值，不能安心基层，不能尽心本职。这些思想意识不仅影响了基层建设的质量，也影响了战斗力的提高。要知道，消防部队是一支“养兵千日，用兵千日”的部队，虽然不能每天都过的“轰轰烈烈”，但比起其他武装力量，我们日常训练和执勤工作的内容还是很丰富的。我们每个同志，一定要明白自己所从事的本职岗位就是阵地，从小事做起，努力在本职岗位上干出不平凡的成绩，化爱国之情为实际之举。
三是从现在做起，岗位成就事业。基层岗位是我军质量建设的基石，也是个人成长成才的舞台。只有立足岗位，施展才华，我们人生的舞台才更宽广。如果忽视这一点，把自己的岗位看得微不足道，必将心浮气躁、一事无成。平凡的岗位正是通往成功的阶梯，离开平凡谈伟大，离开现实谈未来，都将一事无成。作为基层广大官兵，要视平凡的岗位为磨砺品质的宝石，着眼长远，立足眼前，从本职做起，从现在干起，真正做到干好每件事，过好每一天，在平凡岗位成就辉煌的事业。
结束语
最后，我想用两句名句格言作为今天授课的结束语，希望大家共同体会一下其中的深刻内涵。
艰苦奋斗：
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
.
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苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄自勉联
无私奉献：
“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
——高尔基
今天，我的授课就到这里，谢谢大家!
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篇七：强化奋斗意识弘扬奉献精神
弘扬爱国奉献精神
传承艰苦奋斗品质
在矢志科技报国中彰显人生价值
今天，我就围绕“弘扬爱国奉献精神、传承艰苦奋斗品质，在矢志科技报国中彰显人生价值〞这个话题，和大家作个交流，主要讲2个方面：
一、位卑未敢忘忧国——深思投身科技兴军的时代之“需〞
回望历史，有一条铁律须铭记。“科学技术是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺兴旺的动力。〞当年英国依靠蒸汽机的创造，引领了世界工业革命，也使英国成为了当时强大的“日不落帝国〞；现代的美国，依靠以信息网络为代表的现代高科技，率先进入了信息时代，成为了世界头号强国。回望历史，我国曾经也是接纳四夷朝贡、万方宾服的“中央大国〞，造纸、火药、印刷术、指南针四大创新创造，使人类由刀耕火种的蛮荒时代进入到文明时代。但是后来我们拿着火药造出来的却是用来增添热闹气氛的鞭炮；用指南针造出来的却是给阴阳先生看风水宝地的罗盘，相反外国人却造出了坚船利炮，靠着罗盘的指引翻开了古老中国的大门。历史雄辩地证明：“落后就要挨打〞。哪个国家拥有先进的科学技术，哪个国家就进步、就强大；哪个国家缺乏创新力，哪个国家就落后，就要挨打。
无问西东，有一种血脉永传承。给大家推荐一部电影?无问西东?。这部电影的片名出自清华大学校歌?立德立言，无问西东?，讲述了四代清华学子、四个故事，从当下的青春年代，到
上世纪60年代，到西南联大时代，再到上世纪20年代，跨越一个世纪，剧中有催泪的情节，更有启发人深思的哲理，但主旨是追寻初心、报效国家，几个主人翁的荣辱沉浮构成了一部浓缩的中国近代史。影片中客串了很多老一辈知识分子：冯友兰、朱自清、钱钟书、闻一多、邓稼先、华罗庚、林徽因、梁思成、徐志摩、等等。一个个闪光的大人物，挺立于那个特有的时代，抵御世俗、专注内心，其家国情怀、奉献意识令人肃然起敬。影片中反映的家国情怀的传承、奉献基因的赓续对于我们如何面对当下这个急躁的现代社会，如何面对新时代的考验挑战，有强烈的现实意义，启示我们不要为世俗困扰所打败，要不忘初心、执着前行，立德立言、无问西东。
无私奉献，有一种信仰在闪光。提到“两弹一星〞，很多同志可能最先想到邓稼先、钱学森这样的知名泰斗。可一位名叫程开甲的百岁老人，同样为了国家核弹事业默默无闻、终其一生。上世纪50年代，在外留学的他，谢绝恩师挽留、放弃优厚待遇，一头扎进“死亡之海〞罗布泊，谁曾想这一待就是近40年。设计第一颗原子弹、氢弹，他都参与决策；首次空投地面、地下平洞、竖井试验，他都全程见证；30屡次核任务，次次破冰之旅、每每危及生命，他都无一落下。直到1999年被授予“两弹一星功勋奖章〞，81岁的老人才第一次从幕后走到台前。聚光灯下，他的人生信条更加充满力量“我做的一切都和祖国联系在一起！〞“誓与祖国同命运〞，这正是老一辈革命家们用无名一生铸就的大写忠诚、赤胆荣光。
二、壮丽航程风正劲——笃行矢志科技报国的实现之“途〞
在平凡的岗位上，我们该如何践行报效国家的誓言呢？这里同大家一起分享3个关键词，6句话，希望对大家有所启发。
第一个关键词：信仰，有梦想才能有方向。每个人都要有信仰、都要有梦想，往大了说是中国梦，往小了说是追逐人生目标，实现人生价值。关于信仰，有两句话与大家共勉：第一句话要“扣好人生第一粒扣〞。习主席曾把树立价值观比作“穿衣服扣扣子〞，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。树牢坚决的政治信仰就是我们人生的“第一粒扣子〞，如果在政治上出现了偏差，即使能力再强、专业再精，一切都无从谈起，为此我们必须增强政治免疫力、鉴别力，坚决政治定力，扣好这“第一粒扣子〞。第二句话“不要辜负这个伟大的时代。〞网络作家周小平说：“我们都有幸生在这个伟大的时代。〞当今世界，科学技术迅猛开展、日新月异。建设科技强国、网络强国、数字强国，给广阔基层工作者提供了前所未有的建立功勋的宽广舞台。党的十九大郑重宣告中国进入了新时代，这是对全民族的召唤，更是对各行各业杰出人才的邀约。可谓“爱国奋斗，生逢其时〞，想要实现人生价值，也惟有在新时代不断奋斗前行。
第二个关键词：实干，有作为才能有地位。事业为重，忠于职守，踏实肯干，这是个人开展进步的基石。关于实干，有两句话与大家共勉：第一句“纸上得来终觉浅〞。冷静地想一想，我们研究出来的东西，有多少涉及到核心理论和技术，又
有多少成为“经典〞或“权威〞，又有多少付诸实践、收到实效呢？我们不能否认学术研究成果的重要性，但在我们的基层岗位上，比学术研究文章更重要的是俯下身子真抓实干，要把本职岗位作为成长成才的沃土，脚踏实地、埋头苦干。第二句“把小事做到极致〞。国防大学知名教授金一南将军当过工人、干过无线电技师、当过国防大学图书管理员。当工人时车间主任感慨
“金一南天生是个好工人〞；参军入伍后，连长表扬“金一南天生是个好技师〞；干管理员时，图书馆长称赞“金一南天生是个好馆员〞。其实，世界上并没有什么是“天生的〞，有的只是金一南对工作、对事业的无比投入。我们要向金一南学习，做到干一行、爱一行、钻一行、精一行，只有把小事做到极致，才能在平凡的岗位收获非凡的价值。
第三个关键词：坚守，有韧劲才能有开展。坚守是一种感情投入，更是一种在平凡甚至是逆境中的长期坚持。蝴蝶选择在茧蛹里坚守，才会有破茧成碟的美丽；苍松选择在石缝里坚守，才会有傲骨挺拔的英姿；莲藕选择在淤泥里坚守，才会有出泥不染的品格。关于坚守，有两句话与大家共勉：第一句“不要只盯着几棵树木，而无视了整片森林。〞我国第一位科学领域的“诺贝尔〞奖获得者屠呦呦，从1969年开始研发青蒿素，整整46年她一心扑在事业上，有人也曾劝她研发这个工程太费时间了不如换个工程，有人也曾高新聘请她到制药公司任职，可她却执着地拒绝了，直到2021年她荣获了诺贝尔奖，她和她的团队才走向前台。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。无论是做什么工作，过程都是艰辛的，有的同志可能会因为调职受
阻、立功不成而打退堂鼓，有的同志可能经不起社会利益的诱惑而退出，这时候我们就要向屠呦呦学习，学习她的坚守、学她的定力、学习她的奉献精神，相信你一定也会看到属于自己的“森林〞。第二句“功成不必在我辈。〞很多同志都是“幕后英雄〞，大多都在平凡的岗位上做着艰苦细致的工作。作为新时代的中坚力量，摆在我们面前的是一片荆棘丛生但充满希望的原野，为此，我们必须克服短期心理和临时观念，树牢“功成不必在我辈〞的奉献意识，干出一番成就自我、奉献国家的事业。
篇八：强化奋斗意识弘扬奉献精神
弘扬奉献精神凝聚时代?量“奉献”?字，历来为?所尊崇，在时间长河中历久弥新。奋进道路上，越是?临艰巨任务、严峻挑战，越需要?私奉献，越呼唤奉献精神。奋战新时代要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众??奋?新时代的强??量。从榜样?上汲取奉献精神，榜样的?量是?穷的，新时代需要榜样，需要像榜样?样的?尚情怀、淡泊名利、?私奉献。作为新时代的党员?部需弘扬榜样奉献精神，凝聚起强??量，共同推动新时代的发展进步。对于党员?部来说奉献应该贯穿其?作的始终，是?作中的主线，是其?活的准绳，?论何时不论何地都得时刻把奉献精神?举于?，做?个?私奉献的党员?部。只有??都能做出奉献之举，我们的世界才能充满爱与希望；只有党员?部坚守好奉献初?，党和?民的伟?事业才能触?可及，指?可待。奉献是?种?形的?量，可以汇聚五湖四海的志同道合者团结起来，拧成?股绳，?家形成合?共同开辟新时代的伟?事业。许多伟?事业的成功离不开奉献，不管奉献的是时间精???还是??物?财?，正因为每?个?的?私奉献才堆砌成了伟?事业的碉堡，助?了伟?梦想的实现。所以，奉献精神对于时代进步???关重要，是?股最为强?的?量，可以迸发出强?的活?与爆发?。弘扬奉献精神，凝聚时代?量。我们的时代需要奉献精神，这是指引时代前?的最为强?的“核动?”，?形中能够产??种“磁场”，产?巨?的凝聚?、号召?、影响?。（作者：黄利）
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